|
|
#1
09-07-2014, 11:40 PM
|
|||
|
|||
ثقافة العيب والنظرة السلبية للعمل الشريف
ثقافة العيب والنظرة السلبية للعمل الشريف
ما بين معاناة البطالة وصعوبة الحصول على الوظيفة في ظل مستلزمات نظامية قد تشكل عائقاً وحاجزا يحول بين الحصول على هذه الوظيفة يقع عبء ذلك على من يبحث عنها أعني هم الوظيفة وما يتبعها من إستصعاب الحصول عليها بأي حال من الأحوال فتجده متنقلاً ما بين مدينة وأخرى حسب الإعلان عن وظائف أو متنقلاً بين أروقة عالم النت والدخول سواء للبحث أو التسجيل كل هذا ومعه تفائل وبصيص أمل قد يزول بلحظة واحدة عندما لا يقبل في هذه الوظيفة ثم يعود الى منزله وهموم الدنيا على رأسه وقد أخذ منه اليأس حيزاً فرأى عدم جدوى البحث عن عمل وقد لازمه الإحباط وهو في ذات الوقت قادر على تخطيه وتجاوزه في ظل عزيمة قوية وإرادة واثقة وقناعة تامة بأن الوظيفة ليست هي ال**در الوحيد للرزق في ظل توفر الفرص الحقيقية للعمل في أي مجال طالما أنه لا يمارس ما يخل بالشرع أو الأمن أو الأنظمة وكل ذلك أعني تواجد هذه القناعة والإرادة والعزيمة إذا ما وجدت لدى العاطل ثقافة ألا عيب وهذا هو المعيار الحقيقي لكسر حاجز الخجل أو النظرة الدونية أو إستحضار الشفقة الوهمية في نفسه من الناس وكل هذا غير موجود أساساً عندهم ... إن ثقافة العيب التي أوصدت كثير من الأبواب في وجه العاطل عن العمل وصياغتها بأسلوب التخفي عن الناس بحجج واهية يراها في نفسه وهي ليست كذلك ما هي الا معطيات سلبية زُرعت في فكره ورُسمت أمام عينه فرآها كبيرة فأثمرت إيثاره البقاء في منزله منتظراً فرصة تسجيل في وظيفة ما فقد تذهب السنين والأعوام وهو ينتظر بينما كانت هناك أنصاف الحلول المهيأة وآكدها أن يجمع بين وظيفة مهما كانت وبين تتبع أخبار التسجيل لأي وظيفة فإن أصاب وإلا فهو يملك وظيفة تكفيه الإلحاح على أخ أو قريب لإعطائه مالاً ولكن.... الى متى؟ ثقافة العيب هي ممارسة لا تمت للإنسان الواعي بصلة وليست صفة يتصف بها أهل الهمة والعزيمة لأنها حلقة مجوفة مثقوبة من الجانبين فلا تكاد تجد من يستحسنها الا من رضي لنفسه اللوم والعتاب الصريح .. فلا نعلم عيباً الا عيب الإتكالية على الأب أو الأخ والبقاء لأعوام متواصلة بلا وظيفة أو عمل.. اخيراً يبقى العامل الأساسي بين الباحث عن الوظيفة والوظيفة هو كسر حاجز ثقافة العيب والدخول في ميادين الهمة الحقيقية التي يجدها الشاب في نفسه والبحث عن **در رزقه الشريف وإيثار ذلك على أساليب ملتوية للحصول على المال بطرق لا ترضي الله وتكون عواقبها لا قدر الله وخيمة.. لــ قلم / اسير النسيان في 12 ذو القعدة 1435 
|
|
|
العرض الشجري