![]() |
|
#1
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم: قرأت في أحد الكتب: العلة في اللغة والاصطلاح. العلة بالكسر في لغة العرب ، وعند جمهور اللغويين هي: المرض أو الحدث الذي يشغل صاحبه عن حاجته، أو العذر الذي يعتذر به الإنسان عما بداً منه، أو السبب الذي دفع إلى ارتكاب شيء ما. - العلة في الاصطلاح : معنى يحل بالمحل فيتغير به المحل بمعنى أن المرض ، أو الحدث ، أو العذر أو السبب عندما حلَّ على الإنسان غيّر حاله".( ) أما في الاصطلاح النحوي: هي الوصف الذي يكون مظنة وجه الحكمة في اتخاذ الحكم ، أو بعبارة أوضح هي: الأمر الذي يزعم النحويون أن العرب لاحظته حين اختارت في كلامها وجهاً معيناً من التعبير والصياغة. سؤالي: ما الفرق بين العلة في الاصطلاح, والعلة في الاصطلاح النحوي؟ وهل تعريف الجرجاني لها (عبارة عن معنى يحل بالمحل فيتغير به حال المحل بلا اختيار) هل هو لغة أم صطلاحا؟ |
![]() |
|
|