|
|
#1
06-14-2014, 06:02 AM
|
|||
|
|||
اللهم بلغنا رمضان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصحابة كانوا تجار نوايا فلنكن مثلهم حتى وان مات البعض قبل دخول رمضان يحتسب له اجره واجر قيامه أليس الرسول صل الله عليه وسلم قال في حديث عمر بن الخطاب "إنما الأعمال بالنيات........ " فلنكن تجار نوايا وننوي صيام رمضان وقيامه وأفطار الصائمين فيه وقراءة الكثير من ال**احف و.......و....... و....... مما نريد علمه في رمضان ولنعلم شيء مهم ان النية تضاعف اجر العمل وليكن لك الكثير من النوايا على العمل الواحد اللهم بلغنا رمضان فاقدين لا مفقودين  بدأت نفحات الشهر المبارك تهل علينا فمنا من يلاحظ تغير الجو وكأنه رمضان والبعض يسمع صوت الآذان ويتذكر رمضان والبعض يسمع صوت الصلاة في المساجد فيقول هذا رمضان كل شيء صار يوحي بقدوم الشهر المبارك فكم نحن مشتاقون لك يا رمضان اللهم بلغنا رمضان فاقدين لا مفقودين  صيام يوم الشك وقد ذكر العلماء العلة في النهي عن الصيام بعد انتصاف شعبان، والنهي عن تقديم رمضان بصوم يوم ولا يومين؛ فقال ابن حجر عند شرحه لهذا الحديث: "قيل: والحكمة فيه التقوِّي بالفطر لرمضان ليدخل فيه بقوة ونشاط، وقيل: الحكمة فيه خشية اختلاط النفل بالفرض، وقيل: لأن الحكم علق بالرؤية، فمن تقدمه بيوم أو يومين فقد حاول الطعن في ذلك الحكم، وهذا هو المعتمد"3، وقال الإمام النووي - رحمه الله - عند شرحه لحديث: ((لا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْم وَلا يَوْمَيْنِ ...)): "فِيهِ التَّصْرِيح بِالنَّهْيِ عَنْ اِسْتِقْبَال رَمَضَان بِصَوْمِ يَوْم وَيَوْمَيْنِ لِمَنْ لَمْ يُصَادِف عَادَة لَهُ، أَوْ يَصِلهُ بِمَا قَبْله, فَإِنْ لَمْ يَصِلهُ، وَلا صَادَفَ عَادَة؛ فَهُوَ حَرَام"4. اللهم بلغنا رمضان فاقدين لا مفقودين  صيام يوم الشك لا يجوز تقدم رمضان بصوم يوم ولا يومين، فلا يصام يومي التاسع والعشرين والثلاثين من شعبان؛ لأن ذلك يعدُّ من أيام الشك؛ وذلك إذا لم يُرَ الهلال بسبب الغيم أو نحوه، وسُمِّي يوم شك لأنه يحتمل أن يكون يوم الثلاثين من شعبان، ويحتمل أن يكون اليوم الأول من رمضان؛ فيحرم صيامه إلا لمن وافق عادة صيامه؛ لأن هذه عبادة محددة شرعها الله - عز وجل -؛ فليس لأحد أن يزيد فيها ما لم يشرعه الله، بل يجب التقيد بشرع الله في دخولها وخروجه اللهم بلغنا رمضان فاقدين لا مفقودين  أتمنى تعجبكم تصاميمي :000021: 
|
 |
|
|
العرض العادي
