|
|
#1
08-18-2016, 03:24 AM
|
|||
|
|||
السِّمْط الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع - 84- لمَ بُدِئ بثلاث؟!
يقول الله تعالى: { ألم تر أن الله يعلم ما في السماوات وما في الأرض ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم أين ما كانوا ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة إن الله بكل شيء عليم } [المجادلة: 7 ] عنََّ لي يوما وأنا أقرأ هذه الآية سؤال: لِمَ بدأ الله - سبحانه - بذكر الثلاثة؟ علما بأن التناجي يكون بين الاثنين؟ ثم لما أعدت النظر والتلاوة؛ رُزقت الإجابة والهداية: حيث قال سبحانه بعد: ولا أدنى من ذلك أي العدد ( ثلاثة ) إلا ويعلم نجواهما الله الصمد، فلو أنه بدأ بذكرالاثنين في النجوى لما صح أن يقول بعدُ: أنه يعلم من النجوى ما هو أدنى (1) --------------------------------------------- (1) - أما ما يكون بين المرء ونفسه فهذا حديث نفس وليس بنجوى وأيضا يعلمه ربنا الأعلى: * قال تعالى: { يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ } [غافر: 19] * وقال تعالى: { ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد } [ق : 16] ??????? ??????: السِّمْط الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع - 84- لمَ بُدِئ بثلاث؟! || ??????: rss || ??????: اسم منتداك
|
 |
|
|
العرض العادي
