|
|
#1
11-15-2012, 07:31 PM
|
|||
|
|||
اربعة صفات يتحلى بها المؤمن .. واجرها غرف فى الجنة
غرف في الجنة لمن ؟؟؟ الحديث فقد رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني بإسناد حسن ـ كما قال الإمام الهيثمي في المجمع ـ والحاكم وقال: صحيح على شرطهما، ولفظه عن عبد الله بن عمرو- رضي الله عنهما- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -قال:" إن في الجنة غرفًا يُرى ظاهرها من باطنها، ويُرى باطنها من ظاهرها". فقال أبو موسى الأشعري: لمن هي يا رسول الله؟ قال:" لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وبات قائماً والناس نيام"،وله شاهد من حديث أبي مالك الأشعري رضي الله عنه، رواه أحمد، وابن حبان في صحيحه والمعنى: أن الله تعالى أعدَّ في الجنة غرفاً شفافة لا تحجب ما خلفها وهيأها 1- لمن حَسُنَ خُلقه وتلطف في كلامه مع الناس وألان لهم الكلام، ومن لين الكلام مع الآخرين الترفق بهم والتغافل عن زلاتهم ودفع السيئة با***نة، 2- وكذلك كان مُطْعِماً للطعام بالكرم التام للخاص والعام، للفقراء والأضياف وهذا دليل إخلاصهم في عباداتهم لله تعالى وصدق محبتهم له. قال الإمام المناوي رحمه الله في فيض القدير: قوله: (إن في الجنة غرفا يرى) بالبناء للمفعول أي يرى أهل الجنة (ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها) لكونها شفافة لا تحجب ما وراءها، قالوا: لمن هي يا رسول الله؟ قال: (أعدها الله تعالى) أي هيأها (لمن أطعم الطعام) في الدنيا للعيال والفقراء والأضياف والإخوان ونحوهم (وألان الكلام) أي تملق للناس واستعطفهم ... وحقيقة اللين كما قاله ابن سيناء: كيفية تقتضي قبول الغمز إلى الباطن ويكون للشيء بها قوام غير سيال فينتقل عن وضعه ولا يمتد كثيرا ولا يتفرق بسهولة وضده الصلابة. قال الطيبي: جعل جزاء من تلطف في الكلام الغرفة كما في قوله تعالى: {أولئك يجزون الغرفة}[الفرقان: 75 ]{وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا}[ الفرقان:63] الآية، وفيه إيذان بأن لين الكلام من صفات الصالحين الذين خضعوا لبارئهم وعاملوا الخلق بالرفق في الفعل والقول ولذا جعلت جزاء من أطعم الطعام كما في قوله تعالى: {والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا}[الفرقان:67 ]. فدل على أن الجواد شأنه توخي القصد في الإطعام والبذل ليكون من عباد الرحمن وإلا كان من إخوان الشيطان.اهـ وقال الشيخ مُلا علي القاري رحمه الله في مرقاة المفاتيح: وفيه مبالغة لا تخفى أعدها الله أي هيأها 1- لمن ألان أي أطاب الكلام ... 2- وصلى بالليل أي لمن لا ينام والناس أي غالبهم نيام جمع نائم أو غافلون عنه ولأنه عبادة لا رياء يشوب عمله ولا شهود غير الله إشارة إلى قوله تعالى {والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما }الفرقان ، المنبئ وصفهم بذلك عن أنهم في غاية من الإخلاص لله .اهـ نسأل الله أن يجعلنا وإياكِ منهم، وأن يجعلنا جميعاً ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، والله أعلم. ??????? ??????: اربعة صفات يتحلى بها المؤمن .. واجرها غرف فى الجنة || ??????: rss || ??????: اسم منتداك
|
 |
|
|
العرض العادي
