![]() |
|
#1
|
|||
|
|||
|
معاني بعض الأفعال وإعرابها.
بسم الله الرحمن الرحيم. تقبل الله صيامكم وقيامكم،وبعد. أقدم للأساتذة الأفاضل معاني بعض الأفعال وإعرابها. أفعال التحويل. هي أفعال تتضمن معنى((صيَّر))وأهمها،جعل،ردّ ،صيّر،غادر،ترك،اتّخذ:تن صب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر ،نحو:(ردَّالنّجّارُ الأَبوابَ صالحةً) الأبواب:مفعول به أوّل منصوب. صالحة:مفعول به ثان منصوب ![]() الأفعال الخمسة. هي كل فعل مضارع اتصلت به ألف المثنى،واو الجماعة،ياء المخاطبة،تُرفعُ بثبوت النون،وتُنصبُ وتُجزمُ بحذف النون،وفاعلها موجود في قلبها وهو ألف الاثنين،واو الجماعة أو ياءالمخاطبة:نحو:الطّلاب ينهلون العلم ولم يتكاسلوا يوما ولن يتوانوا عن القيام بواجباتهم. ينهلون:فعل مضارع مرفوع بثبون النون لأنّه من الأفعال الخمسة،والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. يتكاسلوا:فعل مضارع مجزوم بحذف النون لأنّه من الأفعال الخمسة،والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. يتوانوا:فعل مضارع منصوب بحذف النون لأنّه من الأفعال الخمسة،والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. ![]() أفعال الذّم. أفعال جامدة لإنشاء الذّم وهي:بئس،ساء،لاحبذا،ولابد لهذه الأفعال من مخصوص بالذّم،نحو:بئسَ الجبانُ سليمٌ. بئسَ:فعل ماض لإنشاء الذم مبني على الفتحة الظاهرة. الجبان:فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة،والجملة الفعلية،بئس الجبان في محل رفع خبر مقدم. سليمٌ:مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره. ![]() أفعال الرّجاء. هي أفعال تدل على رجاء وقوع الخبر وتعمل عمل كان خبرها جملة فعلية فعلها فعل مضارع يستحسن فيه أن يكون مقترنا بـ(أن)،نحو:عسى الحقُّ أن يظهرَ،وهي:عسى،حرى،اخلولقَ. عسى:فعل ماض من أفعال الرجاء تعمل عمل كان مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر. الحقُّ:اسم على مرفوع بالضمة الظاهرة. أن:حرف **دري ونصب واستقبال مبني على السكون لامحل له من الإعراب. يظهرَ:فعل مضارع منصوب ب، أن وفاعله ضمير مستتر. أفعال الشّروع. هي أفعال تدل على البدإ في العمل وهي:شرعَ،بداَ،جعلَ،أنشاَ،� �خذ،ابتدأَ،علِقَ،قامَ،طفِ قَ،هبَّ،انبرى،تعمل هذهرالأفعال عمل كان ويشترط في خبرها أن يكون جملةفعلية فعلها فعل مضارع نحو:أخذ الفلاح يحرث الأرض. أخذ:فعل ماض من أفعال الشروع مبني على الفتحةالظاهرة. الفلاح:اسم أخذ مرفوع بالضمة الظاهرة. يحرث:فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة وفاعله ضمير مستتر. الأرض:مفعول به منصوب بالفتحة،والجملةالفعلية(يح� �ث الأرض)في محل نصب خبر أخذ. ![]() أفعال الظّنّ. هي من أفعال القلوب لأنها تدل على الظن النابع من القلب وهي على نوعين.منها مايحمل الظن فقط نحو:((زعم،عدّ،جعل،هبّ،حجا))� �منها مايحمل الظن واليقين نحو((ظن،حسب،خال))،تنصب هذه الأفعال مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر،نحو :ظننْت خالداً نائماً. ظننت:فعل ماض مبني على السكون العارض لاتصاله بضمير رفع متحرك.والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. خالدا:مفعول به أول منصوب. نائما:مفعول به ثان منصوب. ![]() أفعال المدح. أفعال جامدةلإنشاء المدح وهي:حبذا،نِعمَ.ولابد لهذه الأفعال من مخصوص بالمدح،ويجب أن يكون معرفة أو نكرة معلومة نحو:(نعم البطلُ خالدٌ))و((نعم العامل:عاملٌ يعمل بنشاطٍ)) نعم:فعل ماض جامد لإنشاء المدح مبني على الفتحة الظاهرة. البطل:فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة.والجملة(نعم البطل)في محل رفع خبرمقدم. خالد:مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. ![]() الأفعال الناقصة. وهي ((كان وأخواتها)) ![]() عن كتاب المعجم المفصل في الإعراب للأستاذ((طاهر يوسف الخطيب |
|
|