![]() |
|
#1
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله قد يبدو سؤالي ساذجاً للكثيرين ولكن اعذروني فأنا لا أستطيع فهم هذا الموضوع جيّداً التعليق: هو ربط معنويّ بما قبله أو بعده في العبارة وهو إدراك عقليّ وصحة المعنى وحدها هي الحكم والفيصل في تعيينه قال تعالى: ( ربنا وابعث فيهم رسولاً منهم ) في هذه الأية الكريمة ألا يجوز أن نعلق الجار والمجرور بالفعل (ابعث) فالبعث كان من جماعة العرب "فبرأيي توجد علاقة هنا بين الفعل والجار والمجرور" لكن في اعراب القرآن الكريم نجد التعليق بصفة محذوفة من رسول فسؤالي: هل يجب تعليق شبه الجملة بحال محذوف أو صفة محذوفة حتى ولو كان هناك مناسبة معنويّة وعقليّة بين الفعل وشبة الجملة؟ |
![]() |
|
|