|
|
#1
03-01-2016, 08:27 PM
|
|||
|
|||
معرفة الأكابر الرواة عن الأصاغر لابن الصّلاح
معرفة الأكابر الرواة عن الأصاغر لابن الصّلاح
ومن الفائدة فيه أن لا يتوهم كون المروي عنه أكبر وأفضل من الراوي ، نظرا إلى أن الأغلب كون المروي عنه كذلك ، فيجهل بذلك منزلتهما . وقد صح عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : " أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن ننزل الناس منازلهم " . ثم إن ذلك يقع على أضرب : منها : أن يكون الراوي أكبر سنا ، وأقدم طبقة من المروي عنه ، كالزهري ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، في روايتهما عن مالك ، وكأبي القاسم عبيد الله بن أحمد الأزهري من المتأخرين ، أحد شيوخ الخطيب ، روى عن الخطيب في بعض تصانيفه ، والخطيب إذ ذاك في عنفوان شبابه وطلبه . ومنها : أن يكون الراوي أكبر قدرا من المروي عنه ، بأن يكون حافظا عالما ، والمروي عنه شيخا راويا فحسب ، كمالك في روايته عن عبد الله بن دينار ، وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه في روايتهما عن عبيد الله بن موسى ، في أشباه لذلك كثيرة . ومنها : أن يكون الراوي أكبر من الوجهين جميعا ، وذلك كرواية كثير من العلماء والحفاظ عن أصحابهم وتلامذتهم ، كعبد الغني الحافظ في روايته عن محمد بن علي الصوري ، وكرواية أبي بكر البرقاني عن أبي بكر الخطيب ، وكرواية الخطيب عن أبي نصر بن ماكولا ، ونظائر ذلك كثيرة . ويندرج تحت هذا النوع ما يذكر من رواية الصحابي عن التابعي كرواية العبادلة وغيرهم من الصحابة عن كعب الأحبار . وكذلك رواية التابعي عن تابع التابعي ، كما قدمناه من رواية الزهري والأنصاري عن مالك ، وكعمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص لم يكن من التابعين ، وروى عنه أكثر من عشرين نفسا من التابعين ، جمعهم عبد الغني بن سعيد الحافظ في كتيب له . وقرأت بخط الحافظ أبي محمد الطبسي في تخريج له قال : " عمرو بن شعيب ليس بتابعي ، وقد روى عنه نيف وسبعون رجلا من التابعين " ، والله أعلم . كتاب : مقدّمة ابن الصّلاح في علوم الحديث ( ص :190ـ191 )
للحافظ أبي عمرو عثمان بن عبد الرحمن الشهرزوري المعروف بابن الصّلاح ( 642 هـ ) ط : دار الفكر [ 1423 هـ ، 2002 م ] ??????? ??????: معرفة الأكابر الرواة عن الأصاغر لابن الصّلاح || ??????: ahlam1399 || ??????: اسم منتداك
|
|
|
العرض الشجري