علامات النصب وعلامات الرفع - مواضيع منقولة من مواقع اخرى2
ryan
>
مواضيع منقولة من مواقع اخرى2
علامات النصب وعلامات الرفع
اسم العضو
حفظ البيانات؟
كلمة المرور
التعليمـــات
المجموعات
التقويم
مشاركات اليوم
البحث
روابط المنتدى
قائمة الأعضاء
البحث في المنتدى
عرض المواضيع
عرض المشاركات
بحث بالكلمة الدلالية
البحث المتقدم
الذهاب إلى الصفحة...
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
السابق
التالي
#
1
01-28-2016, 11:22 AM
ahlam1399
Administrator
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 3,727,761
علامات النصب وعلامات الرفع
علامات النصب وعلامات الرفع
علامات
النصب
وعلامات
الرفع
علامات النصب وعلامات الرفع
تنصب الكلمات في اللغة العربية بالفتحة أو بالألف أو بالكسرة أو بالياء أو بحذف النون.
أولا: النصب بالفتحة
1.
الاسم المفرد:
قال تعالى: " و اقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءهم" فاطر الآية 42.
جاءت كلمة " جهد " منصوبة على المفعولية بفتحة ظاهرة على آخرها، لكونها اسما مفردا، و يمكن أن تكون مقدرة على آخره إما بتعذر، مثل " الفتى " أو للمناسبة (الاستثقال)، مثل " حاكمت أخي عند القاضي ".
2.
جمع التكسير:
قال تعالى: " يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا
أموال
كم
بينكم بالباطل..." النساء الآية 29.
جاءت كلمة "
أموال "
مفعولا به منصوب بفتحة ظاهرة على آخره، لكونها جمع تكسير. كما يكون جمع التكسير منصوبا بفتحة مقدرة على آخره، يمنع من ظهورها التعذر، مثل " و ابتلوا اليتامى".
3.
الفعل المضارع:
قال تعالى: " فلن
أبرح
الأرض " يوسف الآية 80.
جاءت كلمة
" أبرح"
فعلا مضارعا منصوبا بلن و علامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره، لأنه لم يتصل به ضمير تثنية أو جمع أو ضمير المخاطبة
.
ثانيا: النصب بالألف:
قال تعالى: "إن أبانا لفي ضلال مبين" يوسف الآية 8.
جاءت كلمة " أبانا " منصوبة بالألف نيابة عن الفتحة، لأنها من الأسماء الستة.
ثالثا: النصب بالكسرة:
قال تعالى: " إن تبدوا
الصدقات
فنعما هي " البقرة الآية 270.
جاءت كلمة
" الصدقات "
منصوبة بالفتحة النائبة عن الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم.
رابعا: النصب يالياء:
أ*.
المثنى:
قال تعالى: " و قال الله لا تتخذوا إلهين اثنين " النحل الآية 01.
جاءت كلمتا
" إلهين"
و
"اثنين"
مفعولين بهما منصوبين بالياء نيابة عن الفتحة، لأنهما مثنى. والنون فيهما عوض عن التنوين في الاسم المفرد.
ب*.
جمع المذكر السالم:
قال تعالى " و كفى الله
المومنين
القتال " الأحزاب الآية 25.
جاءت كلمة المومنين مفعولا به منصوب بالياء النائبة عن الفتحة، لأنه جمع مذكر سالم.
خامسا: النصب بحذف النون:
قال تعالى: " فلا جناح عليهما أن
يصالحا
بينهما صلحا " النساء الآية 127.
و قوله تعالى: " لن
تنالوا
البر حتى تنفقوا مما تحبون" آل عمران الآية 91.
و قولنا: يسرني أن
تسعدي
في حياتك.
ـ
يصالحا
: فعل مضارع منصوب و علامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.
ـ
تنالوا
: فعل مضارع منصوب و علامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.
ـ
تسعدي
: فعل مضارع منصوب و علامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.
الخلاصة
:
من خلال الأمثلة السالفة الذكر نرى أن للنصب أربع علامات هي:
الفتحة: و هي علامة أصلية و تكون للنصب في الاسم المفرد و جمع التكسير و الفعل المضارع إذا دخل عليه ناصب، و لم يتصل بآخره شيء.
الألف: و هي علامة فرعية، و تكون علامة للنصب في الأسماء الستة.
الكسرة: وهي علامة فرعية، و تكون علامة للنصب في جمع المؤنث السالم.
الياء: وهي علامة فرعية، و تكون علامة للنصب في المثنى
حذف النون: وهي علامة فرعية، و تكون علامة للنصب في الأفعال الخمسة.
تيسيرا لفهم الإعراب في اللغة العربية، قمنا بتقسيم هذه المادة إلى أربعة أقسام، وهي:
1.
علامات الرفع
.
2.
علامات النصب
.
3.
علامات الجر
.
4.
علامات الجزم
.
وتنقسم هذه العلامات الإعرابية إلى علامات أصلية و علامات فرعية:
*أ
.
العلامات الأصلية
و هي الضمة للرفع و الفتحة للنصب و الكسرة للجر والسكون للجزم.
*ب.العلامات الفرعية
و هي الواو و الألف و الياء.
وفي هذا القسم المختص
بعلامات الرفع
، قمنا بتصنيف الكلمات التي تأتي مرفوعة حسب سياقها في الجملة العربية إلى أربعة أنواع:
1.
ما يرفع بالضمة
.
2.
ما يرفع بالألف
.
3.
ما يرفع بالواو
.
4.
ما يرفع بثبوت النون
.
أولا: ما يرفع بالضمة
:
1.
الاسم المفرد وينقسم إلى أربعة أقسام:
*أ.المفرد الصحيح
قال الله تعالى: " إذا جاء
نصر
الله و الفتح" ـ سورة الفتح، الآية 1 ـ
ـ كلمة " نَصْرُ" جاءت فاعلا مرفوعا بضمة ظاهرة على آخره، لكونه اسما مفردا و هو صحيح الآخر.
*ب.المفرد المقصور
قوله تعالى: " قال
موسى
لقومه استعينوا بالله و اصبروا..." ـ سورة الأعراف، الآية 127 ـ
ـ
كلمة "موسى" جاءت فاعلا مرفوعا بضمة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
*ج.المفرد المنقوص
قوله تعالى: " يوم يدع
الداعي
إلى شيء نكر" ـ سورة القمر، الآية 6 ـ
ـ كلمة "الداعي" جاءت فاعلا مرفوعا بالضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الاستثقال.
*د.المفرد المضاف إلى ياء المتكلم
قوله تعالى: " قال أنا يوسف و هذا
أخي
" ـ سورة يوسف، الآية 90 ـ
ـ جاءت كلمة " أخي" خبرا مرفوعا بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة مناسبة للياء لكونه أضيف إلى ياء المتكلم.
2.
جمع التكسير
قوله تعالى: " ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم و هم
ألوف
" ـ سورة البقرة، الآية 24 ـ
ـ
كلمة ألوف جاءت خبرا مرفوعا بضمة ظاهرة على آخره. و كلمة "ألوف" جمع ألف و هو جمع تكسير وقد يكون مرفوعا بضمة مقدرة على آخره مثل "قام الجرحى".
3.
جمع المؤنث السالم
قوله تعالى: " و
الطيباتُ
للطيبين و الطيبون للطيبات" ـ سورة النور، الآية 26 ـ
ـ
جاءت كلمة " الطيبات" خبرا مرفوعا بالضمة الظاهرة على آخره، لأنه جمع مؤنث سالم.
4.
الفعل المضارع
قال الله تعالى: " هذا يوم
ينفعُ
الصادقين صدقهم" ـ سورة الأنعام، الآية 121 ـ
ـ
كلمة "ينفع" جاءت مرفوعة بضمة ظاهرة على آخرها، لكونها فعلا مضارعا مجردا من ألف الاثنين، أو واو الجماعة، أو ياء المخاطبة، أو نون النسوة، أو نون التوكيد الخفيفة أو الثقيلة، و لم يدخل عليه ناصب أو جازم.
ثانيا: ما يرفع بالواو
:
1.
الجمع المذكر السالم
قوله تعالى: " قد أفلح المؤمنون" ـ الأنعام 121 ـ
ـ
جاءت كلمة " المؤمنون" مرفوعة بالواو النائبة عن الضمة لكونها جمعا مذكرا سالما على أنها فاعل، و النون فيها عوضا عن الاسم المفرد.
2.
الأسماء الستة
قوله تعالى " و أبونا شيخ كبير" ـ سورة القصص، الآية 23 ـ
ـ
جاءت كلمة " أبونا " مرفوعة بالواو نيابة عن الضمة على أنها مبتدأ.
ثالثا: ما يرفع بالألف
أ*.
المثنى
قال تعالى: " بل يداه مبسوطتان" ـ سورة المائدة، الآية 64 ـ
ـ
جاءت كلمة " مبسوطتان " مرفوعة بالألف نيابة عن الضمة على أنها مبتدأ.
رابعا:ما يرفع بثبوت النون
ب*.
الأفعال الخمسة
قال الله تعالى: "وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لاَ يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلاَّ أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ" ـ سورة البقرة، الآية 78 ـ
وقوله تعالى "كانا يأكلان الطعام" ـ سورة المائدة، الآية 75 ـ
أنت تحافظين على قيم الإسلام
.
ـ
جاءت الكلمتان: " يعملون" و "يظنون " فعلين مرفوعين بثبوت النون لاتصالهما بواو الجماعة. و كلمة " يأكلان " فعلا مرفوعا بثبوت النون لاتصاله بألف الاثنين. كما جاء كلمة " تحافظين" فعلا مضارعا مرفوعا بثبوت النون لاتصاله بياء المخاطبة.
خلاصة:
من خلال ما سبق بتبين أن للرفع أربع علامات هي:
الضمة:
و هي علامة أصلية، و تكون علامة رفع في كل من الاسم المفرد وجمع التكسير و جمع المؤنث السالم و الفعل المضارع المجرد الذي لم يتصل بآخره أي شيء.
الواو:
و هي علامة فرعية، و تكون علامة رفع لجمع المذكر السالم و الأسماء الستة.
الألف:
وهي علامة فرعية، و تكون علامة رفع في الاسم المثنى.
النون:
وهي علامة فرعية، وتكون علامة رفع للفعل المضارع إذا اتصل به ضمير تثنية أو جمع مذكر سالم أو ياء المخاطبة.
??????? ??????:
علامات النصب وعلامات الرفع
||
??????:
ahlam1399
||
??????:
اسم منتداك
https://hameed.nwar.uk/vb
كلمات البحث
العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات
ahlam1399
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى ahlam1399
البحث عن كل مشاركات ahlam1399
«
تفاصيل ***** إذا حبتك عيني للفنان سعد الفرج
|
طريقة عمل الخبز التورتيلا
»
أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع
أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
الانتقال إلى العرض العادي
الانتقال إلى العرض المتطور
العرض الشجري
تعليمات المشاركة
لا تستطيع
إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع
الرد على المواضيع
لا تستطيع
إرفاق ملفات
لا تستطيع
تعديل مشاركاتك
BB code
is
متاحة
الابتسامات
متاحة
كود [IMG]
متاحة
كود HTML
معطلة
قوانين المنتدى
الانتقال السريع
لوحة تحكم العضو
الرسائل الخاصة
الاشتراكات
المتواجدون الآن
البحث في المنتدى
الصفحة الرئيسية للمنتدى
الشريعة و الحياة
المنتدى العام
مـنـتـدى الـعـرب الـمـسافـرون
أزياء - فساتين - عبايات - ملابس نسائية - موضة
مكياج - ميك اب - عطورات - تسريحات شعر - العناية بالبشرة
װ.. أطآيبُ ״ شّهية ]●ะ
اعشاب طبية - الطب البديل - تغذية - رجيم - العناية بالجسم
ديكور - اثاث - غرف نوم - اكسسوارات منزلية
{.. YouTube..}
اخبار
اخر اخبار العولمة
عالم الحياة الزوجية
عرض أحدث عمليات البحث الشائعة
اخبار التقنية
مواضيع منقولة من مواقع اخرى
موقع اجنبي
كوكو دنمارك
كوكو فرنسا
كوكو هندية
كوكو روسي
كوكو ياباني
مواضيع منقولة من مواقع اخرى2
منتدى تغذيات
منتدى تغذيات الكلي
قِصصْ الأنْبِيَاء
قِسمْ الرَّسُول الكَرِيمْ والصَّحَابة الكِرامْ
القِسمْ الإِسْلاَمِي العَامْ
قِسمْ المَواضِيْع العَامَّة
قِسمْ الشِعرْ والشُعَرَاء
قِسمْ الخَوَاطِر المَنقُولَة
قِسمْ الصُوَرْ
قِسمْ القِصصْ والرِوَايَات
قِسمْ حَوَّاءْ
قِسمْ الطِب والصِحَّة
قِسمْ الصَوتِيَّات والمَرئيَّات الإسْلاميَّة
قِسمْ مَطبَخ صَمْت الوَدَاعْ
قِسمْ الدِيكورْ
قِسمْ كٌرَة القََدَمْ العَرَبِيَّة والعَالمِيَّة
قِسمْ المكْياجْ والإكْسسْوارَات
قِسمْ المَاسِنجرْ
قِسمْ الِسِياحَة والسَفرْ
قِسمْ أَفْلاَمْ الكَرتُونْ
قِسمْ الفِيدْيو المُتَنَوعْ
منتديات الرياضة
مواضيع منقولة من مواقع اخرى3
منتدى الاسئله والاستفسارات والطلبات
الساعة الآن
01:08 PM
-
الاتصال بنا
-
dd
-
الأرشيف
-
الأعلى
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By Almuhajir
This Forum used
Arshfny
Mod by
islam servant