rss
02-04-2015, 01:42 AM
(هذه **ر )
ثارَ القريضُ فلاتَ حينَ سكون ِ **** والخطْبُ جلَّ فلاتَ حينَ مُجون ِ
ول**رَ فاكتبْ ما استطعتَ من الأ سى ** فالخطبُ خطبُ المشرقِ المسكين ِ
إن تبقَ **رُ عزيزة ً في أهلها ******** فالشرقُ في عزٍ وفي تمكين ِ
أو تبقَ **رُ ذليلةً في أهلها ******** فالشرقُ مرهونٌ بكفِّ لعين ِ
لمَّا دُعيتُ إلى القريضِ رأيتني ****** جاد الفؤادُ بلحنه المحزون ِ
وتتابعتْ عبراتُ نفسي حسرة ً ***** مما جرى في **رَ من تهوين ِ
يا سائلا عن **رَ لا ذقتَ الأسي **** وكفاك ربي شر كلِّ مهين ِ
اضربْ بطرفك حيث شئت فلن ترى *** في **رَ إلا منْ أذى وفتون ِ
أسمعتَ بالمظلوم يُقتلُ ساجدا ****** أو راكعا بالنار بالسكين ِ
أسمعتَ بالأطفال تُقتلُ قتلة ً ******* يندى لها ?والله- كلُّ جبين ِ
أسمعتَ بالمقتول أضحى قاتلا ***** هذا وأيم الله ليس بدين ِ
وإذا الشرائع في المواطن هُدِّمتْ *** فانثر على سمع الزمان شجوني
يا من تريد عجائبا زرْ **رنا **** فيها العجائبُ ملءُ كل عيون ِ
في كل فنٍ للضلال طرائق ***** كذبٌ وزيفٌ واستباقُ مُجون ِ
إعلامنا كذبٌ وقولٌ مفترى ***** وقبائحٌ تسمو على التبيين ِ
إنْ شئتَ قلْ : عُهْرٌ وتلك قليلةٌ *** في وصفِ أوغادٍ قليلي الدين ِ
قلبوا الحقائقَ في الخفاءِ وزيفوا *** فكأنهم طُبعوا على التلوين ِ
منهم عُكاشة يستخِفُّ بعقله ***** وابنُ الأديبِ يثورُ كالمجنون ِ
وكذا ابنُ عيسى كاذبٌ في قوله ** أكذبْ به منْ ساخرٍ ولعين ِ
قومٌ أضاعوا الحق وانتعلوا الخنا **** وغَدَوا على ظلم شديدٍ هُوْن ِ
قومٌ أحلوا قَتْلَ كلّ موحِّدٍ ********* سَفَها وعدوانا بلا قانون ِ
قانونهم قتْلٌ وسجنٌ دائمٌ ********* ورئيسهم هوَ حَمْزَةُ البسيوني
(( إنْ كنتَ لا تدري فسلْ عمَّا جرى ** منهُ ، ولا ينبيك مثلُ سجين ِ))
جاءوا لنا بالظلم من زمنٍ مضى **** يا ليتهم جاءوا بخير قرون ِ
أعني الصحابة َ خير من تبعوا الهدى ** خلف النبي الصادق الميمون ِ
صلّى الإله على النبي وح**ه ****** ما أشرقتْ شمسٌ بذات غصون ِ
ثارَ القريضُ فلاتَ حينَ سكون ِ **** والخطْبُ جلَّ فلاتَ حينَ مُجون ِ
ول**رَ فاكتبْ ما استطعتَ من الأ سى ** فالخطبُ خطبُ المشرقِ المسكين ِ
إن تبقَ **رُ عزيزة ً في أهلها ******** فالشرقُ في عزٍ وفي تمكين ِ
أو تبقَ **رُ ذليلةً في أهلها ******** فالشرقُ مرهونٌ بكفِّ لعين ِ
لمَّا دُعيتُ إلى القريضِ رأيتني ****** جاد الفؤادُ بلحنه المحزون ِ
وتتابعتْ عبراتُ نفسي حسرة ً ***** مما جرى في **رَ من تهوين ِ
يا سائلا عن **رَ لا ذقتَ الأسي **** وكفاك ربي شر كلِّ مهين ِ
اضربْ بطرفك حيث شئت فلن ترى *** في **رَ إلا منْ أذى وفتون ِ
أسمعتَ بالمظلوم يُقتلُ ساجدا ****** أو راكعا بالنار بالسكين ِ
أسمعتَ بالأطفال تُقتلُ قتلة ً ******* يندى لها ?والله- كلُّ جبين ِ
أسمعتَ بالمقتول أضحى قاتلا ***** هذا وأيم الله ليس بدين ِ
وإذا الشرائع في المواطن هُدِّمتْ *** فانثر على سمع الزمان شجوني
يا من تريد عجائبا زرْ **رنا **** فيها العجائبُ ملءُ كل عيون ِ
في كل فنٍ للضلال طرائق ***** كذبٌ وزيفٌ واستباقُ مُجون ِ
إعلامنا كذبٌ وقولٌ مفترى ***** وقبائحٌ تسمو على التبيين ِ
إنْ شئتَ قلْ : عُهْرٌ وتلك قليلةٌ *** في وصفِ أوغادٍ قليلي الدين ِ
قلبوا الحقائقَ في الخفاءِ وزيفوا *** فكأنهم طُبعوا على التلوين ِ
منهم عُكاشة يستخِفُّ بعقله ***** وابنُ الأديبِ يثورُ كالمجنون ِ
وكذا ابنُ عيسى كاذبٌ في قوله ** أكذبْ به منْ ساخرٍ ولعين ِ
قومٌ أضاعوا الحق وانتعلوا الخنا **** وغَدَوا على ظلم شديدٍ هُوْن ِ
قومٌ أحلوا قَتْلَ كلّ موحِّدٍ ********* سَفَها وعدوانا بلا قانون ِ
قانونهم قتْلٌ وسجنٌ دائمٌ ********* ورئيسهم هوَ حَمْزَةُ البسيوني
(( إنْ كنتَ لا تدري فسلْ عمَّا جرى ** منهُ ، ولا ينبيك مثلُ سجين ِ))
جاءوا لنا بالظلم من زمنٍ مضى **** يا ليتهم جاءوا بخير قرون ِ
أعني الصحابة َ خير من تبعوا الهدى ** خلف النبي الصادق الميمون ِ
صلّى الإله على النبي وح**ه ****** ما أشرقتْ شمسٌ بذات غصون ِ