توضيح هام جدا من الشيخ محمد العثيمين رحمه الله في تفسير سورة التكاثر - مواضيع منقولة من مواقع اخرى2

ryan

العودة   ryan > مواضيع منقولة من مواقع اخرى2

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-28-2014, 05:14 AM
rss rss غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 721,669
افتراضي توضيح هام جدا من الشيخ محمد العثيمين رحمه الله في تفسير سورة التكاثر

توضيح هام جدا من الشيخ محمد العثيمين رحمه الله في تفسير سورة التكاثر

توضيح هام جدا من الشيخ محمد العثيمين رحمه الله في تفسير سورة التكاثر


توضيح هام جدا من الشيخ
توضيح هام جدا من الشيخ:00004154:توضيح هام جدا من الشيخ
أخواتي الكريمات
جلبت لكم اليوم على منتدى رجيم

توضيح هام جدا من الشيخ محمد العثيمين رحمه الله في تفسير سورة التكاثر
+ تفسير سورة التكاثر بالصوت الشيخ
محمد العثيمين رحمه الله

رحم الله شيخنا رحمة الأبرار, وأسكنه فسيح جناته, ومَنَّ عليه بمغفرته ورضوانه, وجزاه عما قدّم للإسلام والمسلمين خيرًا.

توضيح هام جدا من الشيخ

قال تعالى: {{ كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم }} {لترون}
هذه الجملة مستقلة ليست جواب « لو» ولهذا يجب على القارىء أن يقف عند قوله:
{{ كلا لو تعلمون علم اليقين}}
ونحن نسمع كثيراً من الأئمة يصلون فيقولون {{كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم}}
وهذا الوصل إما غفلة منهم ونسيان، وإما أنهم لم يتأملوا الآية حق التأمل، وإلا لو تأملوها حق التأمل لوجدوا أن الوصل يفسد المعنى
لأنه إذا قال
{{ كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم }}

صار رؤية الجحيم مشروطة بعلمهم، وهذا ليس بصحيح، لذلك يجب التنبه والتنبيه لهذا من سمع أحداً يقرأ {{ كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم }}

ينبه ويقول له:
يا أخي هذا الوصل يوهم فساد المعنى، فلا تصل وقف،

أولاً: لأنها رأس آية، والمشروع أن يقف الإنسان عند رأس كل آية،
وثانياً: أن الوصل يفسد المعنى {{ كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم }}
إذاً {{ لترون الجحيم}}
جملة مستأنفة لا صلة لها بما قبلها، وهي جملة قسمية،
فيها قسم مقدر والتقدير: والله لترون الجحيم، ولهذا يقول المعربون في إعرابها: إن اللام موطئة للقسم، وجملة «ترون» هي جواب القسم،
والقسم محذوف والتقدير «والله لترون الجحيم» و{{ الجحيم }} اسم من أسماء النار.

[ تفسير سورة التكاثر/
الشيخ محمد العثيمين رحمه الله ]

توضيح هام جدا من الشيخ
نعم باب الوقف والابتدا باب عظيم من أبواب أحكام التلاوة ..
وهذا يتأتّى للقارئ بشيئين اثنين :
*أن يتعلم اللغة وأساليبها البلاغية ..
*أن يداوم على قراءة التفسير ،فإنه يساعده على الدّقّة في ذلك ..
فلا يخلّ بالمعنى (فإن بعض الوقوف تكون حراماً) على من عرف (أما الجاهل فلا تثريب عليه)..
كوقف أحدهم على (إن الله لا يستحيي)..فهذا غلط فاحش ..

توضيح هام جدا من الشيخ

توضيح هام جدا من الشيخ
تفسير سورة التكاثر للشيخ محمد العثيمين رحمه الله.
http://safeshare.tv/w/vcwmuZWoHl


توضيح هام جدا من الشيخ


كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات


رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:55 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
This Forum used Arshfny Mod by islam servant