|
|
#1
05-15-2014, 06:01 PM
|
|||
|
|||
هل كان الرسول عليه الصلاة والسلام يقلم أظافره كل يوم جمعة ؟
هل كان الرسول عليه الصلاة والسلام يقلم أظافره كل يوم جمعة ؟
  ـــ لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء قال الحافظ السخاوي رحمه الله في موضوع قص الأظافر :" لم يثبت في كيفيته ولا في تعيين يوم له عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء "انتهى "المقاصد ا***نة" وما روي في ذلك فهو ضعيف منكر أو موضوع .  ــ ورد اعتياد قص الأظفار يوم الجمعة عن بعض الصحابة والتابعين : روى الإمام البيهقي بسنده في"السنن الكبرى" عن نافع : أن عبد الله بن عمر كان يقلم أظفاره ويقص شاربه في كل جمعة . وروى ابن أبي شيبة في "ال**نف"" عن إبراهيم قال :ينقي الرجل أظفاره في كل جمعة " وروى عبد الرزاق في "ال**نف"" عن محمد بن إبراهيم التيمي قال : من قلم أظفاره يوم الجمعة ،وقص شاربه ، واستن ، فقد استكمل الجمعة" ونقل الحافظ ابن رجب في "فتح الباري"" عن راشد بن سعد قال: (كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون : من اغتسل يوم الجمعة ، واستاك ، وقلم أظفاره ، فقد أوجب ) خرجه حميد بن زنجويه " والمقصود بـ أوجب : يعني أوجب الأجر . ــ لما ورد عن السلف في هذا الباب: نص فقهاء الشافعية والحنابلة على استحباب تقليم الأظفار كل جمعة:قال الإمام النووي رحمه الله:" وقد نص الشافعي والأصحاب رحمهم الله على أنه يستحب تقليم الأظفاروالأخذ من هذه الشعور يوم الجمعة "انتهى"المجموع" وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله:" وأما ما أخرج مسلممن حديث أنس : ( وقت لنا في قص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط وحلق العانة أن لا يترك أكثر من أربعين يوما) قال القرطبي في "المفهم" : ذكر الأربعين تحديد لأكثر المدة ، ولا يمنع تفقد ذلك من الجمعة إلى الجمعة ، والضابط في ذلك الاحتياج. وقال في "شرح المهذب" : ينبغي أن يختلف ذلك باختلاف الأحوال والأشخاص، والضابط الحاجة في هذا وفي جميع الخصال المذكورة . قلت ? أي : ابن حجر - : لكن لا يمنع من التفقد يوم الجمعة، فإن المبالغة في التنظف فيه مشروع والله أعلم" انتهى "فتح الباري" والله أعلم باختصار من الإسلام سؤال وجواب  ??????? ??????: هل كان الرسول عليه الصلاة والسلام يقلم أظافره كل يوم جمعة ؟ || ??????: rss || ??????: اسم منتداك
|
|
|
العرض الشجري