|
|
#1
03-21-2016, 07:42 PM
|
|||
|
|||
الدعاء
الدعاء
الدعاء بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :- (( أحوال الإنسان عند الدعاء )) أحوال الإنسان عند الدعاء : إن الإنسان يدعو الله وهو فى حال جسمى من الأحوال الثلاثة: ١) الرقود على الأجناب يمين أو يسار أو على البطن أو الظهر ٢) القعود وهو الجلوس على اختلاف أنواعه ٣ ) القيام وهو الوقوف والسير والجرى وكل وضعية يكون فيها الإنسان قائم على رجليه وفى هذا قال تعالى بسورة يونس: "وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنْبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَمْ يَدْعُنَا إِلَىٰ ضُرٍّ مَسَّهُ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ" *** (( الكافر والدعاء عند إصابته بالضرر )) الكافر والدعاء عند إصابته بالضرر : إن الكافر إذا تعرض للضرر يدعو الله أى يطلب من الله رفع الضرر بإخلاص وهو يتخذ شكل هو الدعاء العريض أى المستمر المتكرر ما دام الضرر موجودا فإذا ذهب الضرر ينسى الكافر الله ويعود لكفره وشركه وقد وردت هذا الحقيقة فى سور عدة منها قوله بسورة فصلت: "وإذا مسه الشر فذو دعاء عريض " وقوله بسورة يونس: "وإذا مس الإنسان الضر دعانا لجنبه أو قاعدا أو قائما ***ا كشفنا عنه ضره مر كأن لم يدعنا إلى ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون ". *** ((أغراض الإنسان من الدعاء )) أغراض الإنسان من الدعاء : أغراض الإنسان من الدعاء إما طلب الخير وهو النفع للداعى أو لمن يريده له وإما طلب كشف السوء أى طلب إزالة الضرر وإما يطلب الإنسان الإثنين معا وفى كشف السوء وهو طلب إزالة الضرر قال تعالى بسورة النمل : "أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء " وفى طلب إزالة السوء وإتيان الخير قال تعالى بسورة إبراهيم : "وأتاكم من كل ما سألتموه " *** (( الله هو المدعوالمجيب )) الله هو المدعوالمجيب : نتوجه بالدعاء لله والسبب أنه يملك ما نطلبه وأما غيره فلا يملك شىء والحقيقة تقول بلا مكابرة أن الطلب يكون من المالك وليس من المملوك ولذا بين الله لنا أنه يعطينا من كل ما نسأله أى ما نطلبه فقال بسورة إبراهيم : "وأتاكم من كل ما سألتموه " ولو تفحصنا أدعية القرآن كلها لوجدنا أن الكل يتوجه لله دون وسيط يرفع الدعاء لله وإنما يتوجهون لله مباشرة . والله هو المجيب أى المحقق للمطلوب منه وفى هذا قال تعالى بسورة النمل : "أمن يجيب المضطر إذا دعاه ". والاجابة معلقة على مشيئته فهو لا يجيب كل الأدعية كما قال تعالى بسورة الأنعام : "بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء". ******* 
|
|
|
العرض الشجري