العامل بعد لولاعند الكوفيين والبصريين - مواضيع منقولة من مواقع اخرى2

ryan

العودة   ryan > مواضيع منقولة من مواقع اخرى2

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-06-2014, 01:00 AM
rss rss غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 721,669
افتراضي العامل بعد لولاعند الكوفيين والبصريين

العامل بعد لولاعند الكوفيين والبصريين
القول في العامل في الاسم المرفوع بعد (لولا)

الكوفيون يقولون : (لولا): ترفع الاسم بعدها , نحو : لولا زيدٌ لأكرمتك.

البصريون يقولون : الاسم المرفوع بعدها يرتفع بالابتداء.

يحتج الكوفيون على ذلك بقولهم :


1-(لولا) نائبة عن الفعل الذي لو ظهر لرُفع الاسم.
تقدير الكلام في قولنا: لولا زيدٌ لأكرمته, هو : أو لم يمنعني زيدٌ من إكرامك لأكرمتك.
تمّ حذف الفعل تخفيفاً, وزادوا(لا) على (لو) فصارا بمنزلة حرف واحد.
* هذا الحذف والتعويض شبيه بقول العرب: أمّا أنت منطلقاً انطلقت.
والتقدير :أن كنت منطلقاً انطلقت معك , وقال الشاعر:
أبا خراشة أمّا أنت ذا نفر*** فإنّ قومي لم تأكلهم الضبُعُ
والتقدير: أن كنت ذا نفر.
حُذِفَ الفعل (كان) وعوّض عنه بـ (ما) : أن, ما, تَ ذان نفر.
و قُلِبَ الضمير المتصل( التاء المتحركة) إلى ضمير منفصل (أنت).
وأدغمت (ما) مع (أنْ) فأصبح (أمّا).
*والتعويض عن الفعل بـ (ما) شبيه بالتعويض من ياء النسبة بالألف في قولنا (يماني) ,فالأصل أن نقول (يمنيٌّ ) ,فحذفوا إحدى الياءين , وعوضوا منها ألفاً بعد الميم .
والذي يدل على أنها عوض من الفعل انه لايجوز ذكر الفعل معها, لئلا يُجمع بين العوض والمعوض.

2- الذي يدل على أن الاسم يرتفع بها دون الابتداء, أنّ (أنّ) إذا وقعت بعدها كانت مفتوحة , كقولك : لولا أنّ زيداً ذاهبٌ لأكرمتك, ولو كانت في موضع الابتداء, لوجب كونها مكسورة, ***ّا وجب الفتح دلّ على صحة ما ذهبنا إليه.

ويحتج البصريون بقولهم :

1 الاسم بعدها يرتفع بالابتداء, لأنّ (لولا) حرف غير مخص, والحرف لا يعمل إلا إذا كان مختصاً ,و( لولا) تدخل على الاسم وتدخل على الفعل, كقول الشاعر:
لادرَّ درُّك إنّي قد رَمَيْتُهُمُ *** لولا حُدِدْتَ ولا عُذْري لِمحَدْودِ
فقال(لولا حُدِدْتَ) فدخلت على الفعل, فدلّ على أنها لا تختص, فوجب ألّا تكون عاملة وجب أن يكون الاسم بعدها مرفوعاً بالابتداء.

2- إن ما قدّره الكوفيون في الكلام: لو لم يمنعني زيد لأكرمتك , أنه لو كان كذلك لكان ينبغي أن يعطف عليها بـ (ولا) , لأن النفي يعطف عليه بــ(ولا) , كقوله تعالى:
((وما يستوي الأعمى والبصير ولا الظلمات ولا النور))
***ا لم يجز أن يقال: لولا أخوك ولا أبوك , دلّ على فساد ما ذهبوا إليه .

الحكم ...

1-الصحيح ما ذهب إليه الكوفيون.
2- أما الجواب عن كلمات البصريين .

**قولهم :" إن الحرف يعمل إذا كان مختصا , و(لولا) غير مختص".
قلنا : لا نسلّم أنّ (لولا) غير مختص.

** قولهم :" إنه يدخل على الفعل كما قال الشاعر: لولا حُدِدت"
قلنا (لو) التي في البيت ليست مركبة مع (لا) كما هي مركبة مع (لا) في قولك: لولا زيد لأكرمتك , وإنما (لو) حرف باقٍ على أصله من الدلالة على امتناع الشيء لامتناع غيره, و(لا) معها بمنزلة(لم) ,لأن (لا) مع الماضي بمنزلة (لم) مع المستقبل.
فقوله (لولا حُددت,بتقدير : لو لم أُحدّ,فدلّ على أن (لولا) هي ليست (لولا) التي وقع فيها الخلاف,فدلّ على أنها مختصة بالأسماء دون الأفعال , فوجب أنّ تكون عاملة.

** قولهم :" لو كانت (لولا) هي العاملة على تقدير : لو لم يمنعني زيد , لكان فيها معنى الجحد , وكان ينبغي أن يعطف عليها بـ(ولا) ، لأن النفي يعطف عليه بــ(ولا) ".
قلنا :إنما لم يجز ذلك لأنّ (لولا) مركبة من (لو+لا) ***ا رُكبتا خرجت (لو) من حدها , وخرجت (لا) من الجحد , إذ ركبتا فصيرتا حرفاً واحداً, فإنّ الحروف لإذا ركب بعضها مع بعض تغير حكمها الأول, وحدث لها بالتركيب حكم آخر , كما قلنا في (لولا) بمعنى التحضيض, فلهذا لم يجز العطف عليها بـ(ولا)


كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات


رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:34 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
This Forum used Arshfny Mod by islam servant