دروس في علم العروض - 6- الدرس السادس - مواضيع منقولة من مواقع اخرى2

ryan

العودة   ryan > مواضيع منقولة من مواقع اخرى2

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-12-2014, 04:16 PM
rss rss غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 721,669
افتراضي دروس في علم العروض - 6- الدرس السادس

دروس في علم العروض - 6- الدرس السادس

دروس في علم العروض - الدرس السادس :

بحر المديد :
هو من البحور القليلة الاستعمال والصعبة في الشعر العربي . سمي مديداً : لأن الأسباب امتدت في أجزائه السباعية ، فصار أحدهما في أول الجزء ، والآخر في آخره . ***ا امتدت الأسباب في أجزائه سمي مديداً .
وهو على ستة أجزاء : فاعِلاتُنْ فاعِلُنْ فاعِلاتُنْ ... مرتين . وكان أصله ثمانية فجاء مجزوءاً .

فاعِلاتُنْ فاعِلُنْ فاعِلاتُنْ * ** فاعِلاتُنْ فاعِلُنْ فاعِلاتُنْ
\0\\0\0 \0\\0 \0\\0\0 ** 0\\0\0 \0\\0 \0\\0\0
يا لبكْرٍ أنْشروْا ليْ كُليبا * **يا لبكْرٍ أيْنَ أيْنَ الفرارُ
-----------------------------------------------------------------
جوازاته؛


للمديدِ امتدّ طرفُك فُحْشا ً * تشتهي عيناك كأس الوصالِ
فاعلاتن فاعلن فعلاتن * فاعلاتن فاعلن فاعلاتن
\0\\0\0 \0\\0 \\\0\0 * \0\\0\0 \0\\0 \0\\0\0
الخبن : \\\0\0
----------------------------------------------------------------
لا يغُرَّنَّ امْرءاً عيْشهُ * كلُّ عيْشٍ صائرٌ لِلْزَّوالْ
فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ * فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فاعِلانْ
\0\\0\0 \0\\0 \0\\0 * \0\\0\0 \0\\0 \0\\00


العروض محذوفة : \0\\0
الضرب الأول مقصور : \0\\00
---------------------------------------------------------------
إعْلموْا أنّيْ لكمْ حافظٌ * شاهداً ما كنْت أوْ غائباً
فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ * فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ
\0\\0\0 \0\\0 \0\\0 * \0\\0\0 \0\\0 \0\\0

الضرب محذوف كالعروض:\0\\0
----------------------------------------------------------------

إنّما الذّلْفاءُ ياقوْتةٌ * أخْرجتْ منْ كيْس دهْقانِ
فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ * فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فَعْلُنْ
\0\\0\0 \0\\0 \0\\0 * \0\\0\0 \0\\0 \0\0

الضرب محذوف مقطوع : \0\0
----------------------------------------------------------------
لِلْفتى عقْلٌ يعيْش بهِ * حيْث تهْديْ ساقهُ قدمهْ
فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فَعِلُنْ * فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فَعِلُنْ
\0\\0\0 \0\\0 \\\0 * \0\\0\0 \0\\0 \\\0
العروض محذوفة مخبونة ، \\\0
الضرب مثلها :\\\0
----------------------------------------------------------------
ربّ نارٍ بتُّ أرْمقها * تقْضم الهنْديّ والغارا
فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فَعِلُنْ * فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فَعْلُنْ
\0\\0\0 \0\\0 \\\0 * \0\\0\0 \0\\0 \0\0

الضرب محذوف مقطوع:\0\0
-----------------------------------------------------------------

ومتى مايع منْك كلاماً * يتكلّمْ فيجبْك بعقْلِ
فَعِلاتُنْ فَعِلُنْ فَعِلاتُنْ * فَعِلاتُنْ فَعِلُنْ فَعِلاتُنْ
\\\0\0 \\\0 \\\0\0 * \\\0\0 \\\0 \\\0\0

مخبون : \\\0\0
---------------------------------------------------------------
لنْ يزال قوْمنا مخْصبيْن * صالِحيْنَ ما اتّقوْا واسْتقاموْا
فَاعِلاتُ فَاْعِلُنْ فَاعِلاتُ * فَاعِلاتُ فَاْعِلُنْ فَاْعِلَاتُنْ
\0\\0\ \0\\0 \0\\0\ * \0\\0\ \0\\0 \0\\0\0

المكفوف : \0\\0\
-----------------------------------------------------------------
لمنِ الدّيار غيّرهنّ * كلُّ جوْنِ المزْنِ دانيْ الرّبابِ
فَعِلاتُ فَاْعِلُنْ فَعِلاتُ * فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلَاتُنْ
\\\0\ \0\\0 \\\0\ * \0\\0\0 \0\\0 \0\\0\0

المشكول : \\\0\
================================================== ===============
ليْت شعْريْ هلْ لنا ذات يوْمٍ ** بجنوْب فارعٍ منْ تلاقيْ؟
فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلَاتُنْ ** فَعِلاتُ فَاْعِلُنْ فَاْعِلَاتُنْ
\0\\0\0 \0\\0 \0\\0\0 *** \\\0\ \0\\0 \0\\0\0

الطرفين:\\\0\
-----------------------------------------------------------------
كلما فيك الطباع تدنتْ *** يختفي غدركَ تحت انتحالِ
فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فَعِلَاتُنْ **** فَاعِلاتُنْ فَعِلُنْ فَاْعِلَاتُنْ
\0\\0\0 \0\\0 \\\0\0 *** \0\\0\0 \\\0 \0\\0\0

العروض : مخبونة؛ \\\0\0
================================================== ==============
أسئلة الدرس السادس:

1- أكتب بيتين من مجزوء المديد مع الترميز
2- بين أهم جوازات المديد مستشهدا ببيت واحد لكل جواز مع الترميز
3- سم العلل والزحافات في:
انما النفوس تزدان عدلا
إن تُسيّرها على الإعتدالِ

إنما الأبدانُ تزداد سمّا
إن ملأتَها بسوء الخصالِ

إن تُدِنْ نفسا فنفسك أولى
أتلوم من يروم المعالي

لا تقل إني اكتملت السجايا
ان في الإنسانِ نقصَ الكمالِ

كل مَن فوق الترابِ ?ترابٌ
ليس من يمشي عليه بوالِ

انما الوليّ ُ ربٌ حكيمٌ
قد قضى في الخلق حكمَ الزوالِ
================================================== ============ ===









كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات


رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:45 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
This Forum used Arshfny Mod by islam servant