اقتراح طريقة مختصرة لوصف الزحافات وأحكامها
 

اقتراح طريقة مختصرة لوصف الزحافات وأحكامها
اقتراح طريقة مختصرة لوصف الزحافات وأحكامها
أولاً: تعاريف وإيضاحات:
1- الزحاف: نعني به هنا حذف ساكن السبب الخفيف، والسبب نعني به هنا السبب الخفيف، والفاصلة نعني بها هنا الفاصلة الصغرى.
2- السبب الوحيد نعني به سبباً لا تلوه أو يسبقه سبب آخر، فهو إما أن يقع بين وتدين، أو أن يقع بين وتد وأحد طرفي الشطر، وكذلك السببان المتواليان نعني بهما اللذين يقعان بين وتدين أو وتد وأحد طرفي الشطر، فلا يسبقهما ولا يتلوهما سبب، ومثل ذلك الأسباب الثلاثة المتوالية.
3- يؤدي الزحاف إلى دمج شكليّ للسبب المزاحف بما بعده فيتشكل من ذلك صورة وتد أو فاصلة.
4- الزحاف ا***ن هو ما شاع وروده في الشعر، أما ما قل وروده فهو غير حسن، وما ندر وروده أو لم يرد فهو قبيح أو ممنوع.
4- إذا سمينا الأسباب والأوتاد بالفصول أو الأرجل كانت نهاية الشطر آخر فصلين (أو رجلين) في الشطر، أما أول الشطر فهو ما يسبق أول وتد في الشطر.
5- عندما نمنع زحافاً في النهايات فالمقصود أن وروده فيها لا يكون إلا على جهة اللزوم (يجري مجرى العلة).
الهدف صياغة قاعدة مختصرة تدلنا على أحكام الزحافات بالنص على مواقع حسنها وامتناعها في الحشو والنهايات، أما المواضع المسكوت عنها فتكون الزحافات فيها غير حسنة.
ثانياً: تصنيف الزحافات وأحكامها:
1- الزحاف المشكّل للفاصلة:
أ- زحاف السبب الوحيد: حسن في الحشو ممنوع في النهايات.
ب- زحاف ثاني السببين المتواليين: حسن في المجتلب، وأول الشطر في بحور دائرة المشتبه، قليل أول الشطر في بحور دائرة المختلف، ممنوع في النهايات في غير بحور دائرة المجتلب.
ج- زحاف أول وثاني الأسباب الثلاثة المتوالية: نادر قبيح.
د- زحاف ثالث الثلاثة: ممنوع.
القاعدة:
الزحاف المشكّل للفاصلة حسن في غير دائرة المختلف، إلا أن تاتي الفاصلة بعد سببين، وممنوع في النهايات في غير المجتلب.
2- الزحاف المشكل للوتد:
أ- زحاف أول السببين المتواليين: حسن أول الشطر.
ب- زحاف أول الأسباب الثلاثة المتوالية: نادر ممنوع.
ج- زحاف ثاني الأسباب الثلاثة المتوالية: حسن.
القاعدة:
الزحاف المشكل للوتد حسن باستثناء أن يقع الوتد المتشكل بين وتدين أصليين (في غير الرجز) أو أن ترد فعولن بدل مفعولن في الحشو، ممنوع في النهايات.
ثالثاً: قاعدة شاملة لزحاف حذف ساكن السبب الخفيف:
في الحشو يكون الزحاف المشكل للفاصلة حسناً في غير دائرة المختلف، إلا أن تاتي الفاصلة بعد سببين فيمتنع، ويكون الزحاف المشكل للوتد حسناً إلّا ن يقع الوتد المتشكل بين وتدين أصليين (في غير الرجز) أو أن ترد فعولن بدل مفعولن في الحشو، أما في النهايات فيجوز فقط الزحاف المشكل للفاصلة في بحور دائرة المجتلب.