الرحمة في قيام الليل بالقرآن الكريم
 

الرحمة في قيام الليل بالقرآن الكريم
الرحمة في قيام الليل بالقرآن الكريم


قال تعالى: { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ}[السجدة:16]. قال مجاهدوا***ن: يعني قيام الليل.



وقال ابن كثير في تفسيره يعني بذلك قيام الليل وترك النوم والاضطجاع على الفرش الوطيئة ).



وقال عبد الحق الأشبيلي: (أي تنبو جنوبهم عن الفرش، فلا تستقر


عليها، ولا تثبت فيها لخوف الوعيد، ورجاء الموعود ).



وقد ذكر الله عز وجل المتهجدين فقال عنهم: {كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا



يَهْجَعُونَ * وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ } [الذاريات:18،17] قال اا***ننة


والاستغفار.:
كابدوا الليل، ومدّوا الصلاة إلى السحر، ثم جلسوا في الدعاء والاستكا



وقال تعالى: {أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو



رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَايَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا


الْأَلْبَابِ} [الزمر:9].
أي: هل يستوي من هذه صفته مع من نام ليله


وضيّع نفسه، غير عالم بوعد ربه ولا بوعيده؟!



إخواني: أين رجال الليل؟

أين ابن أدهم والفضيل ذهب الأبطال وبقي كل


بطال !!



يا رجال الليل جدوا ***ربّ داع لا يُردُ قيام الليل في السنة



أخي المسلم، حث النبي على قيام الليل ورغّب فيه،فقال عليه الصلاة



والسلام: {عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم، وقربة إلى الله


تعالى، ومكفرة للسيئات، ومنهاة عن الإثم،ومطردة للداء عن الجسد


} [رواه أحمد والترمذي وصححهالألباني].



وقال النبي في شأن عبد الله بن عمر: { نعم الرجل عبد الله، لو كان يصلي


من الليل} [متفق عليه].



قال سالم بن عبد الله بن عمر: فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل إلاقليلاً.

وقال النبي : { في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من


ظاهرها} فقيل: لمن يا رسول الله؟قال: { لمن أطاب الكلام، وأطعم


الطعام، وبات قائماً والناس نيام}



[رواه الطبراني والحاكم وصححه الألباني].

وقال : { أتاني جبريل فقال: يامحمد، عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من



شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجزي به،واعلم أن شرف



المؤمن قيامه بالليل، وعزه استغناؤه عن الناس



} [رواه الحاكم والبيهقي وحسنه المنذري والألباني].

وقال : { من قام بعشر آيات لم يُكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب



من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين } [رواه أبو داود



وصححه الألباني].
والمقنطرون هم الذين لهم قنطار من الأجر.



وذكر عند النبي رجل نام ليلة حتى أصبح فقال: { ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه !! } [متفق عليه].



وقال : { أفضل الصلاة بعدالفريضة صلاة الليل } [رواه مسلم].

والله تعالى أعلم

((من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ومن قام بمائةآية كتب من القانتين

ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين))

الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - ال**در: صحيح أبي

داود - الصفحة أوالرقم: 1398

خلاصة الدرجة: صحيح

معانى الحديث :

( مِنْ الْقَانِتِينَ ) ‏
‏ يَرِدُ بِمَعَانٍ مُتَعَدِّدَةٍ كَالطَّاعَةِ وَالْخُشُوعِ وَالصَّلَاةِ وَالدُّعَاءِ وَالْعِبَادَة وَالْقِيَام وَالسُّكُوت فَيُصْرَفُ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ هَذِهِ

( مِنْ الْمُقَنْطِرِينَ ) ‏

‏ بِكَسْرِالطَّاءِ مِنْ الْمَالِكِينَ مَالًا كَثِيرًا , وَالْمُرَاد كَثْرَةُ الْأَجْرِ وَقِيلَ أَيْ مِمَّنْ أُعْطِيَ مِنْ الْأَجْرِ أَيْ أَجْرًا عَظِيمًا قَالَهُ السِّنْدِيُّ .

أي أنه من اراد الحصول علي قنطار من ا***نات فليقم ليلته بألف آية
ولكن .......
هذا كثير جدا
ولكن لنحاول القيام بمئة آية

لدينا سورة الفجر ثلاثون آية + سورة الفاتحة 7 آيات ، إذا قرأنا سورة الفاتحة مع الفجر في ثلاث ركعات أصبح لدينا 37 + 37 + 37 =111 آية فأنت هكذا من القانتين

والقنوت سهلٌ لمن أراد ويسَّرَ الله له ، سورة النازعات 46 آية مع الفاتحة 7 آيات يصبح 53 آية ، فلو قرأتها في ركعتين أي كررتها مع الفاتحة سيكون 53 + 53 = 106 آيات!!

كذلك لو قرات سورةالقلم (نون) فهي 52 آية مع سورة الحاقة وهي كذلك 52 آية .. 52 + 52 = 104 آيات ستُكتب من القانتين

الآن انظر إلى هذه ا***بة السريعة

سورة الشمس 15 آية + سورة الليل 21 آية + سورة الضحى 11 آية
15 + 21 + 11 = 47 آية مع الفاتحة = 54 آية

يعني لو قرات في ركعتين الشمس والليل والضحى ثم كررتهم في الركعة الثانية لقمتَ بمئة آية

كذلك سورة الأعلى 19 آية لو قمت فيها بأربع ركعات مع الفاتحة 7 + 19 = 26

26 * 4 = 104 آيات

كذلك الغاشية26 آية مع الفاتحة = 33 آية ، في ثلاث ركعات تكون قمت بـ 99آية.

أيَّها المسلمون ، قوموا الليل تُفلِحوا

وأضعف الإيمان أن تقرأ سورة الفاتحة مع الضحى في ست ركعاتٍ لكل واحدة 18 آية

18 * 6 = 108 آية