لماذا تكون الجمل بعد النكرات صفات؟؟
 

لماذا تكون الجمل بعد النكرات صفات؟؟
ما الغرض المعنوي من كون الجمل وأشباه الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف أحوال؟
فإذا قلنا: جاء زيد في زينته، عُلِّق شبه الجملة بحال محذوفة لأنه بعد معرفة، وإذا قلنا: جاء رجلٌ في زينته، عُلِّق شبه الجملة بصفة محذوفة لأنه بعد نكرة
***اذا لا يكون العكس صحيحاً، مع العلم أنه غير مفسد المعنى، على تقدير: جاء زيدٌ الكائن في زينته، وجاء رجلٌ كائناً في زينته؟؟
أرجو من حضراتكم الإجابة