![]() |
ما هي أغلى " واو جماعة " ذُكِرَت في الـقـرآن الكريم ؟
ما هي أغلى " واو جماعة " ذُكِرَت في الـقـرآن الكريم ؟
http://www.roo7oman.com/gallery/disp...?imageid=21508 ما هي أغلى " واو جماعة " ذُكِرَت في الـقـرآن الكريم ؟ ما هي أغلى " واو جماعة " ذُكِرَت في الـقـرآن الكريم ؟ ما هي أغلى " واو جماعة " ذُكِرَت في الـقـرآن الكريم ؟ http://i298.photobucket.com/albums/m.../divisore7.gif - قال الشيخ الشنقيطي رحمه الله صاحب أضواء البيان: http://forum.sedty.com/images/smilie...8-dbttwedi.gif في قوله تعالى: (ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها ..) بين أن ال**طفين ثلاثة أقسام: http://i298.photobucket.com/albums/m.../divisore7.gif الأول :- الظالم لنفسه وهو الذي يطيع الله، ولكنه يعصيه أيضاً ..! والثاني :- المقتصد وهو الذي يطيع الله، ولا يعصيه، ولكنه لا يتقرب بالنوافل من الطاعات.. والثالث :- السابق بالخيرات وهو الذي يأتي بالواجبات، ويجتنب المحرمات، ويتقرب إلى الله بالطاعات والقربات التي هي غير واجبة. ( ثم وعد الجميع بجنات عدن وهو لا يخلف الميعاد في قوله: (جنات عدن يدخلونها....)) والواو في ( يدخلونها ) .. شاملة: للظالم والمقتصد والسابق على التحقيق، http://i298.photobucket.com/albums/m.../divisore7.gif ولذا قال بعض أهل العلم: " حق لهذه الواو أن تكتب بماء العينين لأنه لم يبق من المسلمين أحد خارج عن الأقسام الثلاثة " . سبحانك ربي : ما أرحمك ،، ما أكرمك ،، ما أعظمك. فرعون حين قال : " أنا ربكم الأعلى " كيف كان رد الله سبحانه ! قال الله سبحانه وتعالى لموسى وهارون ( إذهبا إلى فرعون إنه طغى فقولا له قولاً ليناً لعله يتذكر أو يخشى ) http://i298.photobucket.com/albums/m.../divisore7.gif * قال أحد الصالحين وهو يسمع هذه الآية يا رب إذا كان هذا عطفك بفرعون الذي قال : " أنا ربكم الأعلى " فكيف يكون عطفك بـ عبد سجد وقال : " سبحان ربي الأعلى " ! أرحمنا برحمتك ياأرحم الراحمين. من أجمل ما قرأت اليوم جمعني الله واياكن في جنات النعيم http://i298.photobucket.com/albums/m.../divisore7.gif أيَضيقُ صَدرُك بعدَها ؟ ال**در: منتدى عدلات النسائي |
| الساعة الآن 12:39 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir