rss
11-19-2014, 04:21 PM
الشعر... فوائد وأحكام
من نعمة على عباده نعمة (الشعر) فهي نعمة جمال وكمال للبشر.
زيّن به الرجال وجمّل به النساء.
وجعل له أحكاما تخصّه ليتم بها الجمال جمالا، وتزداد بالعبد رونقا وبهاء.
ولأننا اليوم صرنا نرى في زمننا هذا من يجهل من أحكامه شيئا لابد من العلم به، فصرت ترى من يجعل شكران هذه النعمة كفرا وجحودا
أو عمل بها عملا غير صالح.
قصّات وصيحات..
وتقليعة العصر..
قص ون**..
وحفُّ وصفّ..
من أجل هذا وذاك كانت هذه الأسطر
جمعا لما تفرق ونصحاً قبل أن نتفرّق والله الموفّق.
أولاً: - أقسام الشعر باعتبار الإبقاء والإزالة.
ينقسم الشعر بهذا الاعتبار إلى ثلاثة أقسام:
1 - شعر جاء الأمر بإزالته أو تقصيره.
ويدخل تحت هذا:
قص الشارب، وحلق العانة، ونتف الإبط، وشعر الرأس من نسك.
والدليل على ذلك ما جاء في حديث عائشة - رضي الله عنها -قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:\"عشر من الفطرة: قص الشارب وإعفاء اللحية والسواك
واستنشاق الماء وقص الأظفار وغسل البراجم ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء.
قال زكريا: قال **عب: ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة\"رواه مسلم (261).
2 - شعر جاء الأمر بإبقاءه وحرمة إزالته.
نحو: شعر اللحية، شعر الحاجبين.
والدليل على ذلك ما جاء في حديث عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:\"لعن الله الواشمات والمستوشمات والنا**ات
والمتن**ات والمتفلجات ل***ن المغيرات خلق الله\". رواه البخاري (5931) ومسلم (2125).
وعن عبد الله بن عمر - رضي الله عنه -قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:\"خالفوا المشركين وفِّروا اللحى وأحفوا الشوارب\". رواه البخاري (5892) ومسلم (259).
قال النووي - رحمه الله -:
النا**ة: هي التي تزيل الشعر من الوجه، والمتن**ة: التي تطلب فعل ذلك بها.
وذهب آخرون إلى أن الن** هو إزالة شعر الحاجبين خاصة، وهذا القول اختارته اللجنة الدائمة.
3 - شعر سكت عنه الشارع.
وهو سائر شعور الإنسان غير ما ذكر، كشعر الساقين واليدين والذي ينبت على الخدين.
وهذا القسم اختلف أهل العلم في إبقاءه أو إزالته على قولين:
قال قوم: لا يجوز إزالتها لأن إزالتها يستوجب تغيير خلق الله كما قال - تعالى - حاكياً قول الشيطان -: {ولآمرنَّهم فليغيرنَّ خلق الله} النساء / 119.
وقال قوم: هذه من المسكوت عنها وحُكمها الإباحة، وهو جواز إبقائها أو إزالتهاº لأن ما سكت عنه الكتاب والسنة فهو معفو عنه.
وهذا القول اختاره علماء اللجنة الدائمة كما اختاره أيضاً الشيخ ابن عثيمين انظر فتاوى المرأة المسلمة 3 / 879
ثانياً: - أقسام الشعر باعتبار حكم حلقه وإزالته.
ثالثاً: - المحظور والمنهي في باب الشعر.
رابعاً:- أحوال يُحظر فيها إزالة الشعر المباح إزالته في الأصل.
خامساً: - آداب وسنن متعلقة بالشعر.
سادساً: - نكات وفوائد.
للاطلاع على التفاصيل هنا (http://midad.com/article/201797/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D9%88%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85)
(http://midad.com/article/201797/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D9%88%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85)
من نعمة على عباده نعمة (الشعر) فهي نعمة جمال وكمال للبشر.
زيّن به الرجال وجمّل به النساء.
وجعل له أحكاما تخصّه ليتم بها الجمال جمالا، وتزداد بالعبد رونقا وبهاء.
ولأننا اليوم صرنا نرى في زمننا هذا من يجهل من أحكامه شيئا لابد من العلم به، فصرت ترى من يجعل شكران هذه النعمة كفرا وجحودا
أو عمل بها عملا غير صالح.
قصّات وصيحات..
وتقليعة العصر..
قص ون**..
وحفُّ وصفّ..
من أجل هذا وذاك كانت هذه الأسطر
جمعا لما تفرق ونصحاً قبل أن نتفرّق والله الموفّق.
أولاً: - أقسام الشعر باعتبار الإبقاء والإزالة.
ينقسم الشعر بهذا الاعتبار إلى ثلاثة أقسام:
1 - شعر جاء الأمر بإزالته أو تقصيره.
ويدخل تحت هذا:
قص الشارب، وحلق العانة، ونتف الإبط، وشعر الرأس من نسك.
والدليل على ذلك ما جاء في حديث عائشة - رضي الله عنها -قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:\"عشر من الفطرة: قص الشارب وإعفاء اللحية والسواك
واستنشاق الماء وقص الأظفار وغسل البراجم ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء.
قال زكريا: قال **عب: ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة\"رواه مسلم (261).
2 - شعر جاء الأمر بإبقاءه وحرمة إزالته.
نحو: شعر اللحية، شعر الحاجبين.
والدليل على ذلك ما جاء في حديث عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:\"لعن الله الواشمات والمستوشمات والنا**ات
والمتن**ات والمتفلجات ل***ن المغيرات خلق الله\". رواه البخاري (5931) ومسلم (2125).
وعن عبد الله بن عمر - رضي الله عنه -قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:\"خالفوا المشركين وفِّروا اللحى وأحفوا الشوارب\". رواه البخاري (5892) ومسلم (259).
قال النووي - رحمه الله -:
النا**ة: هي التي تزيل الشعر من الوجه، والمتن**ة: التي تطلب فعل ذلك بها.
وذهب آخرون إلى أن الن** هو إزالة شعر الحاجبين خاصة، وهذا القول اختارته اللجنة الدائمة.
3 - شعر سكت عنه الشارع.
وهو سائر شعور الإنسان غير ما ذكر، كشعر الساقين واليدين والذي ينبت على الخدين.
وهذا القسم اختلف أهل العلم في إبقاءه أو إزالته على قولين:
قال قوم: لا يجوز إزالتها لأن إزالتها يستوجب تغيير خلق الله كما قال - تعالى - حاكياً قول الشيطان -: {ولآمرنَّهم فليغيرنَّ خلق الله} النساء / 119.
وقال قوم: هذه من المسكوت عنها وحُكمها الإباحة، وهو جواز إبقائها أو إزالتهاº لأن ما سكت عنه الكتاب والسنة فهو معفو عنه.
وهذا القول اختاره علماء اللجنة الدائمة كما اختاره أيضاً الشيخ ابن عثيمين انظر فتاوى المرأة المسلمة 3 / 879
ثانياً: - أقسام الشعر باعتبار حكم حلقه وإزالته.
ثالثاً: - المحظور والمنهي في باب الشعر.
رابعاً:- أحوال يُحظر فيها إزالة الشعر المباح إزالته في الأصل.
خامساً: - آداب وسنن متعلقة بالشعر.
سادساً: - نكات وفوائد.
للاطلاع على التفاصيل هنا (http://midad.com/article/201797/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D9%88%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85)
(http://midad.com/article/201797/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D9%88%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85)