rss
09-01-2014, 01:41 AM
من القائل: التشعيث قطع؟
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله ذكر الزجاج أن اعتبار التشعيث قطعا لا يجوز ولم يقله أحد. وبناء على قوله هذا فإنه ينسب هذا الافتراض لنفسه. عدّ كثير من العروضيين اعتبار التشعيث قطعا مذهبا من مذاهب العروضيين فيه. فهل يصح نسبته للزجاج بناء على افتراضه؟ نسب بعض العروضيين هذا المذهب لقطرب. إذا صحت هذه النسبة لماذا لم يذكرها الزجاج؟ وبعض العروضيين نسبه للسرقسطي، وبعضهم لابن القطاع، لماذا لم ينسبوه لابن عبد ربه وهو متقدم عليهما؟ جزيتم خيرا
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله ذكر الزجاج أن اعتبار التشعيث قطعا لا يجوز ولم يقله أحد. وبناء على قوله هذا فإنه ينسب هذا الافتراض لنفسه. عدّ كثير من العروضيين اعتبار التشعيث قطعا مذهبا من مذاهب العروضيين فيه. فهل يصح نسبته للزجاج بناء على افتراضه؟ نسب بعض العروضيين هذا المذهب لقطرب. إذا صحت هذه النسبة لماذا لم يذكرها الزجاج؟ وبعض العروضيين نسبه للسرقسطي، وبعضهم لابن القطاع، لماذا لم ينسبوه لابن عبد ربه وهو متقدم عليهما؟ جزيتم خيرا