rss
08-14-2014, 02:57 PM
تأويل لغوي لعدم تأمين الإمام عند المالكية
ذهب الإمام مالك في رواية الحجازيين إلى القول بعدم تأمين الإمام بعد الانتهاء من قراءة سورة الفاتحة ، وهذا يعد مخالفا لقول النبي صلى الله عليه وسلم: { إذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَأَمِّنُوا ، فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ } فما السر وراء ذلك ؟
قال القاضي محمد بن عبد الله أبو بكر بن العربي المعافري الاشبيلي المالكي في أحكام القرآن :" ... أَمَّا الْإِمَامُ فَقَالَ مَالِكٌ : لَا يُؤَمِّنُ ، وَمَعْنَى قَوْلِهِ عِنْدَهُ إذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ : إذَا بَلَغَ مَكَانَ التَّأْمِينِ ، كَقَوْلِهِمْ : أَنْجَدَ الرَّجُلُ إذَا بَلَغَ نَجْدًا ."
ذهب الإمام مالك في رواية الحجازيين إلى القول بعدم تأمين الإمام بعد الانتهاء من قراءة سورة الفاتحة ، وهذا يعد مخالفا لقول النبي صلى الله عليه وسلم: { إذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَأَمِّنُوا ، فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ } فما السر وراء ذلك ؟
قال القاضي محمد بن عبد الله أبو بكر بن العربي المعافري الاشبيلي المالكي في أحكام القرآن :" ... أَمَّا الْإِمَامُ فَقَالَ مَالِكٌ : لَا يُؤَمِّنُ ، وَمَعْنَى قَوْلِهِ عِنْدَهُ إذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ : إذَا بَلَغَ مَكَانَ التَّأْمِينِ ، كَقَوْلِهِمْ : أَنْجَدَ الرَّجُلُ إذَا بَلَغَ نَجْدًا ."