rss
03-16-2014, 06:51 AM
روح رسول الله صلى الله عليه وسلم
[/URL]
[URL="http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495"]روح رسول الله صلى الله عليه وسلم (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495)
http://www.sedaty.com/mwaextraedit2/frames/tr3.gif (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495)http://www.sedaty.com/mwaextraedit2/frames/tl3.gif (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495)الذي يريد أن ينال المرتبة الروحانية ؛ لابد أن يركب الصعب ، ويتحمل المكابدة والمجاهدة في الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، والمجاهدة في هذا المقام تكون للمشاهدة ، وليس للأجر والثواب ، فيتفضل عليه (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) وينزله في منازل النبيين والمرسلين ، ويوضع في قائمة من القوائم التي جمعت لسيد الأولين والآخرين لماذا جمعهم له ربنا؟ حتى يعرفنا أن كل مقاماتهم وكل درجاتهم وكل منازلهم وأممهم جمعت في قبضته صلوات الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) وسلامه عليه (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) هو بعد ذلك وقبل ذلك كما قال عن ذلك {إِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ وَاللَّهُ يُعْطِي، وفى رواية: اللَّهُ المُعْطِي وَأَنَا القَاسِمٌ}[1]
{كُلاًّ نُّمِدُّ هَـؤُلاء وَهَـؤُلاء} لماذا هؤلاء وهؤلاء ؟ هؤلاء الأولى للسابقين ، والثانية للاحقين ، لأن هؤلاء رعيته ، وهؤلاء رعيته {كُلاًّ نُّمِدُّ هَـؤُلاء وَهَـؤُلاء مِنْ عَطَاء رَبِّكَ} وهذا العطاء صعب؟ قال : لا.{وَمَا كَانَ عَطَاء رَبِّكَ مَحْظُوراً}الإسراء20
غير محظور أبداً ، وماذا ثمنه؟ ، قالوا :
بيعوا النفوس لربكم وتقربوا بنفيسكم من غير ما تمويه
فالموضوع سهل جداً ، فجمعهم له ، حتى يعرِّفنا أن الكلَّ عنده ، كلَّ كشوف المقامات ، والترقيات ، والدرجات ، من أين؟ من رسول (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) صلى الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) عليه (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) وسلم (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، حتى الكشوف التي كتبت قبل ذلك؟ ظلت موجودة ، حتى صدَّق عليها هو {مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ} المائدة46
ماذا تعني بين يديه؟ تعنى الذين جاءوا قبله ، فهو الذي صدَّق عليهم ، فجاءوا حتى يصدِّق على الكشوف السابقة ، واعتمدت الدرجات في هذه ليلة الإسراء والمعراج ، وحتى يعرِّفنا أن الذي سينزل في هذه المنازل ، وكل ولىِّ على قدم رسول (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) أو نبىِّ , من الذي سينزلهم؟ ، الذي أنزل الأولين ، هو الذي سينزل الآخرين ، وهو سيِّد الأولين والآخرين صلوات الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) وسلامه عليه (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) :
أبوهم أنت ياسر الوجود ولا فخر وسرهم قبل المعاينة
صفوا وراءك إذ أنت الإمام لهم قد بايعواعلى صدق المتابعة
فكان الاعتماد كله ، حفل توقيع النسخ المعتمدة الذي كان في بيت المقدس ، حفل توثيق الدرجات والمقامات التي نالوها من الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، كان هذا الحفل المنشود الذي حضره سيِّد الوجود صلوات الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) وسلامه عليه ، وبعد هذا ثبتت الأحوال ، وأصبح من يريد منازل الرجال ، هذا هو الطريق المفتوح
أنت باب الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) أي امرئ أتاه من غيرك لا يدخل
فلا توجد سكة غير هذه , فالدرجات هذه ، كلها من رسول (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) صلى الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) عليه (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) وسلم (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، وهو والحمد لله ، هنانا جميعاً ، وجمَّلنا جميعاً بمراتب خصوصيَّة ، وأسرار ذاتيَّة ، ومقومات روحانيَّة ، والحمد لله كلكم تلبسونها ، لكن من الفضل أنهم ستروها عنكم ، لماذا ؟
حفظاً للقلوب ، حتى لا تقع في الذنوب والعيوب ، فتحرم من هذا الوهب الذي ألبسه لها حبيب الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) صلوات الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) وسلامه عليه (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، لأنه من طبيعة الإنسان إذا عرف من هو ، من الممكن أن يغتر ، وممكن أن يعجب ، وممكن أن يكسل أو يتراخى ، فمن أجل هذا رسول (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) صلى الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) عليه (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) وسلم (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ستر عن أهل الخصوصية خصوصيتهم ، ولم يكشف لهم عن مزيتهم ، ما دامت بشريتهم موجودة ، متى يكشف لك الخصوصية؟
إذا استطعت وأنت في الدنيا ، أن تنسلخ من البشرية ، سترى مالك عند الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، لكن في هذه الحالة ستكون قد مت ، والذي مات بماذا يفتخر؟ أو بماذا يزهو؟ أو بماذا يغتر؟ انتهت ، وقد دخلت في قول الله {أَوَ مَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ} الأنعام122
فهذا ستر من الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، فلا تطلب المنازل الدنيا ، وأنت في المنازل العلوية ، وأعلم علم اليقين أن المنازل العالية كما بينها إسراء الحبيب ، لا تنال إلا بفضل من الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، وبكرم من الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، وبمحض العطاء من حضرة الجود الإلهي ، فإن أهل المجاهدات وقفوا عند البيت المعمور ، أما أهل المحبة فقد تدلى لكل منهم رفرف العناية ، يعني تدلى له فضل الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، ونزل له كرم الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، وأحاطه من كل جوانبه ، ليدخل في قول الله {يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ} البقرة105
لأنه لم ير لنفسه عملاً ولا جهاداً ، ولم ير لنفسه شيئا البتَّة ، بل رأى الأمور كلها من الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، وبالله ، وإلى الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، فحباه الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) بفضله ، ورقَّاه ، وأدناه ، وأعطاه ، وهذا باب الأفراد ، أما أهل المنازل التي ذكرناها ، فلا زال في نفوسهم وجودٌ ، ولا تزال بقية من النفس موجودة ، ولذلك تجد أن الحديث يذكر يوم القيامة ، ويذهب الشفعاء فكل واحد منهم سيبيِّن بقية من نفسه ، يقول : لست صاحب هذا المقام ، لماذا؟ ، كانت نفسي موجودة في المكان الفلاني ، أليس كذلك؟ عملت كذا من نفسي ، إذاً من الذي ليس له نفس؟ ولا شئ أبداً ؟
هو واحد ، ويوجد واحد أيضاً نفسه لم تكن موجودة ، لكن لم يكن المقام الأكمل من هو؟ سيدنا عيسى لكن ليس هذا الأكمل ، لكن الأكمل الذي أدى كل ما عليه (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، حتى للجمادات ، حتى للطيور ، حتى للحشرات ، حتى للحيوانات المتوحشات ، لم يترك أمراً في الدنيا إلا ووضع أساسه ، لم يخرج من الدنيا إلا وقد أرسى جميع الأسس ، جاء بالجنِّ وقال لهم : هذه حدودكم {تَسْكُنُونَ البِحَارَ ، وَ القِفَارَ ، وَ الدُّورَ الْمَهْجُورَة ، وَتأكُلُونَ العِظَامَ ، وَ الرَّوَثَ ، وَفَقَطْ}[2]
ثم بعد ذلك جاء بالذئاب ، فقد كان جالساً هو وأصحابه ، وإذا بالذئاب مقبلون عليه (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، فقال لهم {وَهَذَا وَفْدُ الذِّئَابِ جَاءَ إليْكُمْ - أنا أرسلت إليهم فحضروا ، ما هو رأيكم ؟ - إنْ شِئْتُمْ أَنْ تَقْسِمُوا لَهَا مِنْ أَمْوَالِكُمْ مَا يُصْلِحُهَا أَوْ تُخَلُّوهَا فَتُغِيرُ عَلَيْكُمْ ? و فى رواية : إن شِئْتُمْ أَضَفْتُمُوهُمْ وَلَمْ يُؤْذوكُمْ ، قالوا : وكيف نضيفهم يا رسول (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) الله؟ قَالَ : تَـذْبَحُونَ لَهُمْ فَيَطْعَمُون ، قالوا يا رسول (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، نـذبح لهم من أنفسنا ويأكلون ونحن ننظر إليهم؟ قال: نَعَمْ ، قالوا: لا نرضى بذلك ، فَأَوَمَأ إلىَ الذِّئَابِ أنْ اخْتَلِسُوا مِنْهُم}[3]
أي خذوا سرقة ، فوضع الحد ، حتى وضع الحدود القاطعة فقال للذئاب {إذا رَأيْتُمُوهُم أصْلَحَوا مَا بَيْنَهُم وَبَيْنَ اللهِ ، فَإياكُمْ أنْ تَعْدُوا عَلَيْهِمْ أُتْرُكُوهُمْ ، وَإذَا رَأيْتُمُوهُم تَرَكُوا حُدَودَ اللهِ ؛ فَافْعَلُوا فِيهِم مَا شِئُْمْ}
فالذين كانوا عند النبي ? من وفد الذئاب - حضروا هذه البيعة ، فكيف وصل هذا الكلام إلى من كانوا في عصر سيدنا عمر بن عبد العزيز؟ ونفَّذوه ، كيف؟ فعندما رأى الرعاة أن الذئاب تعدو على غنمهم ، عرفوا أن الرجل {عمر بن عبد العزيز} قد مات ، كيف عرفوا؟[4]
لأن رسول (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) صلى الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) عليه (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) وسلم (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) أتمَّ أساس كل شئ قبل مغادرته الحياة الدنيا ، أعطى لكل حقيقة أمرها الذي حدده المولى ، وهذا موضوع لا نستطيع أن نفصله ، لأنه لا تتحمله العقول ، كيف ألهم كل سماء بما فيها بأمرها؟ وأوحى في كل سماء أمرها ، وكيف أودع في كل حقيقة ما يطلبه المولى منها؟ ولها؟ وكيف بين لكل حقيقة في الأكوان الطريقة الصحيحة التي تتعبد بها لله؟ سر قوله سبحانه {وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ} الإسراء44
{1} رواه البخارى عن معاوية رضي الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) عنه
{2} رواه أبو نعيم عن ابن مسعود وال**ير بن العوام وأبو هريرة
{3} رواه البيهقي وأبو نعيم عن حمزة بن أسيد ، والدرامي وابن منيع في مسنده، وأبو نعيم عن طريق شمر بن عطية
{4}الطبقات الكبرى لابن سعد ، وعمدة القرى لبدر الدين العينى ، وفى تاريخ دمشق لإبن عساكر
http://www.fawzyabuzeid.com/table_bo...DE&id=49&cat=4 (http://www.sedaty.com/./urls.php?ref=http://www.fawzyabuzeid.com/table_books.php?name=%CD%CF%ED%CB%20%C7%E1%CD%DE%C 7%C6%DE%20%DA%E4%20%DE%CF%D1%20%D3%ED%CF%20%C7%E1% CE%E1%C7%C6%DE&id=49&cat=4)
منقول من كتاب {حديث الحقائق عن قدر سيد الخلائق}
اضغط هنا لتحميل الكتاب مجاناً (http://www.sedaty.com/./urls.php?ref=http://www.fawzyabuzeid.com/downbook.php?ft=word&fn=Book_hadith_elhakaek_an_Kader_sayed_Elkhalaek.d oc&id=49)
http://www.fawzyabuzeid.com/data/hadith_elhakaek.JPG (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495)
http://www.sedaty.com/mwaextraedit2/frames/br3.gif (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495)http://www.sedaty.com/mwaextraedit2/frames/bl3.gif (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) الموضوع الأصلي : <font color="#FF0000" size="1" face="tahoma"> روح رسول الله صلى الله عليه وسلم (https://hameed.nwar.uk/vb/showthread.php?t=55495) <font color="#FF0000" size="1"> -||- ال**در : سيدتى عالم المراة العربية (http://www.sedaty.com) -||- الكاتب : <font color="#FF0000" size="1" face="tahoma"> بنت سوريا
ال**در: .: سيدتى | www.sedaty.com :. (http://www.sedaty.com) - من قسم: مكتبة سيدتي (http://www.sedaty.com/forumdisplay.php?f=20)
v,p vs,g hggi wgn ugdi ,sgl
[/URL]
[URL="http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495"]روح رسول الله صلى الله عليه وسلم (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495)
http://www.sedaty.com/mwaextraedit2/frames/tr3.gif (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495)http://www.sedaty.com/mwaextraedit2/frames/tl3.gif (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495)الذي يريد أن ينال المرتبة الروحانية ؛ لابد أن يركب الصعب ، ويتحمل المكابدة والمجاهدة في الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، والمجاهدة في هذا المقام تكون للمشاهدة ، وليس للأجر والثواب ، فيتفضل عليه (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) وينزله في منازل النبيين والمرسلين ، ويوضع في قائمة من القوائم التي جمعت لسيد الأولين والآخرين لماذا جمعهم له ربنا؟ حتى يعرفنا أن كل مقاماتهم وكل درجاتهم وكل منازلهم وأممهم جمعت في قبضته صلوات الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) وسلامه عليه (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) هو بعد ذلك وقبل ذلك كما قال عن ذلك {إِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ وَاللَّهُ يُعْطِي، وفى رواية: اللَّهُ المُعْطِي وَأَنَا القَاسِمٌ}[1]
{كُلاًّ نُّمِدُّ هَـؤُلاء وَهَـؤُلاء} لماذا هؤلاء وهؤلاء ؟ هؤلاء الأولى للسابقين ، والثانية للاحقين ، لأن هؤلاء رعيته ، وهؤلاء رعيته {كُلاًّ نُّمِدُّ هَـؤُلاء وَهَـؤُلاء مِنْ عَطَاء رَبِّكَ} وهذا العطاء صعب؟ قال : لا.{وَمَا كَانَ عَطَاء رَبِّكَ مَحْظُوراً}الإسراء20
غير محظور أبداً ، وماذا ثمنه؟ ، قالوا :
بيعوا النفوس لربكم وتقربوا بنفيسكم من غير ما تمويه
فالموضوع سهل جداً ، فجمعهم له ، حتى يعرِّفنا أن الكلَّ عنده ، كلَّ كشوف المقامات ، والترقيات ، والدرجات ، من أين؟ من رسول (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) صلى الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) عليه (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) وسلم (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، حتى الكشوف التي كتبت قبل ذلك؟ ظلت موجودة ، حتى صدَّق عليها هو {مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ} المائدة46
ماذا تعني بين يديه؟ تعنى الذين جاءوا قبله ، فهو الذي صدَّق عليهم ، فجاءوا حتى يصدِّق على الكشوف السابقة ، واعتمدت الدرجات في هذه ليلة الإسراء والمعراج ، وحتى يعرِّفنا أن الذي سينزل في هذه المنازل ، وكل ولىِّ على قدم رسول (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) أو نبىِّ , من الذي سينزلهم؟ ، الذي أنزل الأولين ، هو الذي سينزل الآخرين ، وهو سيِّد الأولين والآخرين صلوات الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) وسلامه عليه (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) :
أبوهم أنت ياسر الوجود ولا فخر وسرهم قبل المعاينة
صفوا وراءك إذ أنت الإمام لهم قد بايعواعلى صدق المتابعة
فكان الاعتماد كله ، حفل توقيع النسخ المعتمدة الذي كان في بيت المقدس ، حفل توثيق الدرجات والمقامات التي نالوها من الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، كان هذا الحفل المنشود الذي حضره سيِّد الوجود صلوات الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) وسلامه عليه ، وبعد هذا ثبتت الأحوال ، وأصبح من يريد منازل الرجال ، هذا هو الطريق المفتوح
أنت باب الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) أي امرئ أتاه من غيرك لا يدخل
فلا توجد سكة غير هذه , فالدرجات هذه ، كلها من رسول (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) صلى الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) عليه (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) وسلم (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، وهو والحمد لله ، هنانا جميعاً ، وجمَّلنا جميعاً بمراتب خصوصيَّة ، وأسرار ذاتيَّة ، ومقومات روحانيَّة ، والحمد لله كلكم تلبسونها ، لكن من الفضل أنهم ستروها عنكم ، لماذا ؟
حفظاً للقلوب ، حتى لا تقع في الذنوب والعيوب ، فتحرم من هذا الوهب الذي ألبسه لها حبيب الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) صلوات الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) وسلامه عليه (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، لأنه من طبيعة الإنسان إذا عرف من هو ، من الممكن أن يغتر ، وممكن أن يعجب ، وممكن أن يكسل أو يتراخى ، فمن أجل هذا رسول (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) صلى الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) عليه (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) وسلم (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ستر عن أهل الخصوصية خصوصيتهم ، ولم يكشف لهم عن مزيتهم ، ما دامت بشريتهم موجودة ، متى يكشف لك الخصوصية؟
إذا استطعت وأنت في الدنيا ، أن تنسلخ من البشرية ، سترى مالك عند الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، لكن في هذه الحالة ستكون قد مت ، والذي مات بماذا يفتخر؟ أو بماذا يزهو؟ أو بماذا يغتر؟ انتهت ، وقد دخلت في قول الله {أَوَ مَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ} الأنعام122
فهذا ستر من الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، فلا تطلب المنازل الدنيا ، وأنت في المنازل العلوية ، وأعلم علم اليقين أن المنازل العالية كما بينها إسراء الحبيب ، لا تنال إلا بفضل من الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، وبكرم من الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، وبمحض العطاء من حضرة الجود الإلهي ، فإن أهل المجاهدات وقفوا عند البيت المعمور ، أما أهل المحبة فقد تدلى لكل منهم رفرف العناية ، يعني تدلى له فضل الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، ونزل له كرم الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، وأحاطه من كل جوانبه ، ليدخل في قول الله {يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ} البقرة105
لأنه لم ير لنفسه عملاً ولا جهاداً ، ولم ير لنفسه شيئا البتَّة ، بل رأى الأمور كلها من الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، وبالله ، وإلى الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، فحباه الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) بفضله ، ورقَّاه ، وأدناه ، وأعطاه ، وهذا باب الأفراد ، أما أهل المنازل التي ذكرناها ، فلا زال في نفوسهم وجودٌ ، ولا تزال بقية من النفس موجودة ، ولذلك تجد أن الحديث يذكر يوم القيامة ، ويذهب الشفعاء فكل واحد منهم سيبيِّن بقية من نفسه ، يقول : لست صاحب هذا المقام ، لماذا؟ ، كانت نفسي موجودة في المكان الفلاني ، أليس كذلك؟ عملت كذا من نفسي ، إذاً من الذي ليس له نفس؟ ولا شئ أبداً ؟
هو واحد ، ويوجد واحد أيضاً نفسه لم تكن موجودة ، لكن لم يكن المقام الأكمل من هو؟ سيدنا عيسى لكن ليس هذا الأكمل ، لكن الأكمل الذي أدى كل ما عليه (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، حتى للجمادات ، حتى للطيور ، حتى للحشرات ، حتى للحيوانات المتوحشات ، لم يترك أمراً في الدنيا إلا ووضع أساسه ، لم يخرج من الدنيا إلا وقد أرسى جميع الأسس ، جاء بالجنِّ وقال لهم : هذه حدودكم {تَسْكُنُونَ البِحَارَ ، وَ القِفَارَ ، وَ الدُّورَ الْمَهْجُورَة ، وَتأكُلُونَ العِظَامَ ، وَ الرَّوَثَ ، وَفَقَطْ}[2]
ثم بعد ذلك جاء بالذئاب ، فقد كان جالساً هو وأصحابه ، وإذا بالذئاب مقبلون عليه (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، فقال لهم {وَهَذَا وَفْدُ الذِّئَابِ جَاءَ إليْكُمْ - أنا أرسلت إليهم فحضروا ، ما هو رأيكم ؟ - إنْ شِئْتُمْ أَنْ تَقْسِمُوا لَهَا مِنْ أَمْوَالِكُمْ مَا يُصْلِحُهَا أَوْ تُخَلُّوهَا فَتُغِيرُ عَلَيْكُمْ ? و فى رواية : إن شِئْتُمْ أَضَفْتُمُوهُمْ وَلَمْ يُؤْذوكُمْ ، قالوا : وكيف نضيفهم يا رسول (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) الله؟ قَالَ : تَـذْبَحُونَ لَهُمْ فَيَطْعَمُون ، قالوا يا رسول (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) ، نـذبح لهم من أنفسنا ويأكلون ونحن ننظر إليهم؟ قال: نَعَمْ ، قالوا: لا نرضى بذلك ، فَأَوَمَأ إلىَ الذِّئَابِ أنْ اخْتَلِسُوا مِنْهُم}[3]
أي خذوا سرقة ، فوضع الحد ، حتى وضع الحدود القاطعة فقال للذئاب {إذا رَأيْتُمُوهُم أصْلَحَوا مَا بَيْنَهُم وَبَيْنَ اللهِ ، فَإياكُمْ أنْ تَعْدُوا عَلَيْهِمْ أُتْرُكُوهُمْ ، وَإذَا رَأيْتُمُوهُم تَرَكُوا حُدَودَ اللهِ ؛ فَافْعَلُوا فِيهِم مَا شِئُْمْ}
فالذين كانوا عند النبي ? من وفد الذئاب - حضروا هذه البيعة ، فكيف وصل هذا الكلام إلى من كانوا في عصر سيدنا عمر بن عبد العزيز؟ ونفَّذوه ، كيف؟ فعندما رأى الرعاة أن الذئاب تعدو على غنمهم ، عرفوا أن الرجل {عمر بن عبد العزيز} قد مات ، كيف عرفوا؟[4]
لأن رسول (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) صلى الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) عليه (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) وسلم (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) أتمَّ أساس كل شئ قبل مغادرته الحياة الدنيا ، أعطى لكل حقيقة أمرها الذي حدده المولى ، وهذا موضوع لا نستطيع أن نفصله ، لأنه لا تتحمله العقول ، كيف ألهم كل سماء بما فيها بأمرها؟ وأوحى في كل سماء أمرها ، وكيف أودع في كل حقيقة ما يطلبه المولى منها؟ ولها؟ وكيف بين لكل حقيقة في الأكوان الطريقة الصحيحة التي تتعبد بها لله؟ سر قوله سبحانه {وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ} الإسراء44
{1} رواه البخارى عن معاوية رضي الله (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) عنه
{2} رواه أبو نعيم عن ابن مسعود وال**ير بن العوام وأبو هريرة
{3} رواه البيهقي وأبو نعيم عن حمزة بن أسيد ، والدرامي وابن منيع في مسنده، وأبو نعيم عن طريق شمر بن عطية
{4}الطبقات الكبرى لابن سعد ، وعمدة القرى لبدر الدين العينى ، وفى تاريخ دمشق لإبن عساكر
http://www.fawzyabuzeid.com/table_bo...DE&id=49&cat=4 (http://www.sedaty.com/./urls.php?ref=http://www.fawzyabuzeid.com/table_books.php?name=%CD%CF%ED%CB%20%C7%E1%CD%DE%C 7%C6%DE%20%DA%E4%20%DE%CF%D1%20%D3%ED%CF%20%C7%E1% CE%E1%C7%C6%DE&id=49&cat=4)
منقول من كتاب {حديث الحقائق عن قدر سيد الخلائق}
اضغط هنا لتحميل الكتاب مجاناً (http://www.sedaty.com/./urls.php?ref=http://www.fawzyabuzeid.com/downbook.php?ft=word&fn=Book_hadith_elhakaek_an_Kader_sayed_Elkhalaek.d oc&id=49)
http://www.fawzyabuzeid.com/data/hadith_elhakaek.JPG (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495)
http://www.sedaty.com/mwaextraedit2/frames/br3.gif (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495)http://www.sedaty.com/mwaextraedit2/frames/bl3.gif (http://www.sedaty.com/showthread.php?t=55495) الموضوع الأصلي : <font color="#FF0000" size="1" face="tahoma"> روح رسول الله صلى الله عليه وسلم (https://hameed.nwar.uk/vb/showthread.php?t=55495) <font color="#FF0000" size="1"> -||- ال**در : سيدتى عالم المراة العربية (http://www.sedaty.com) -||- الكاتب : <font color="#FF0000" size="1" face="tahoma"> بنت سوريا
ال**در: .: سيدتى | www.sedaty.com :. (http://www.sedaty.com) - من قسم: مكتبة سيدتي (http://www.sedaty.com/forumdisplay.php?f=20)
v,p vs,g hggi wgn ugdi ,sgl