حوار الأجيال يتجدد في قرية الباحة التراثية‎

[rss]

http://www.nshrs.com/e/contents/newsth/19172.jpg شكلت الجنادرية حالة حوارية بين الأجيال حيث يمطر أطفال بعمر الزهور الأباء والأجداد بسيل من الأسئلة عن ما يشاهدونه على أرض الجنادرية من فعاليات متنوعة وصور تجسد الماضي الجميل فيما يجدها الكبار فرصة مؤاتية لسرد ذكرياتهم الخاصة ورواية طرف من تلك الإيام التي عاشوها في قرية الباحة كان البئر وأدوات البناء والآلات المستخدمة في العرضة مثار حواربين الأجيال وهذا مايؤكد أن تمثل الجنادرية في حقيقتها حلقة وصل بين الأجيال بين المتعاقبة وجسراً يربط بين الماضي بكافة أشكاله وصوره يجسد هذه الحالة من التمازج مشهد صالح بن محمد عبدالله السعدي 77 عاماً الذي كان مهمكاً على الكرسي الخشبي في القرية التراثية بمنطقة الباحة وهو يحتضن ((ريناد )) ذات الأربعة أعوام والتي ترتدي الزي التراثي و((محمد )) الذي يتمنطق بالجنبية ويشاهد العرضة وهم يوجهون الأسئلة عن تلك الأدخنة التي تنطلق من فوهة البنادق ((البارود)) ليفتح السؤال الباب على **راعية لحديث مطول بين العم ((صالح )) وأولئك الإطفال عن ((صناعة البارود والعرضة وأشكالها والآتها وتاريخها)) وهي حالة لطالما صنعتها ((الجنادرية ))يقول العم صالح موجهاً حديثه إلى الطفلين ونبرة الحنين تعلو صوته ((الليلة )) قبضت على شيء من الزمن الماضي جلست على هذا الكرسي الخشبي وأستندت إلى هذا الجدار الحجريومررت بالبئر فتذكرت المجّرة والدلو وعبارات لم نعد نسمعها اليوم ((مثل هو )) ((عل )) ثم يسترسل في شرحها بأنها تقال للدواب عند إستخراج الماء من البئر بواسطة الغرب حيث تفهمها الدواب ف((هو )) تقال للدابه عندما يصل الغرب إلى أعلى البئر فينحرف بعد أن يتم تفريغ الماء أما ((عل )) فتقال له عندما يصل الغرب أسفل البئر فيقفل راجعاً مغيراً إتجاهه لرفع وأستعدت تلك الأيام الخوالي ببساطتها وشظف العيش والتعب اللذيذيقول ((تذكرت )) مشهد الناس في الحقول صباحاً وهم يزرعون ويحصدون رجالاً ونساءً في مشهد يجسد التعاون والإع --- أكثر



أكثر... (http://www.nshrs.com/e/news-action-show-id-19172.htm)