ahlam1399
08-19-2016, 04:56 AM
من مات ولم يحج حجة الإسلام
عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من مات ولم يحج حجة الإسلام في غير وجع حابس أو حجة ظاهرة أو سلطان جائر فليمت أي الميتتين إما يهودياً أو نصرانياً ".
موضوع
رواه ابن عدي في الكامل (4 / 312) وابن الجوزي في تحقيق أحاديث الخلاف (1211) من طريق عبد الرحمن بن القطامي ثنا أبو المهزم وأبي هريرة به
عبد الرحمن بن القطامى هو البصري
قال عمرو بن علي: لقيته وكان كذاباً وقال البزار ضعيف الحديث جداً متروك.
أبو المهزم هو يزيد بن سفيان ، وقيل عبد الرحمن بن سفيان التميمي البصري
وقال يحيى بن معين : ضعيف وقال مرة : لا شىء وقال البخارى : تركه شعبة
وقال النسائى: متروك الحديث وقال زكريا بن يحيى الساجى: عنده أحاديث مناكير ليس هو بحجة فى السنن وقال مسلم بن إبراهيم ، عن شعبة : رأيت أبا المهزم ولو أعطوه فلسين لحدثهم سبعين حديثا وفى رواية عنه : لوضع ، ذكرها الحاكم ، وزاد : روى المناكير وقال على بن الجنيد : شبه المتروك وقال الدارقطني: ضعيف ، أساء القول فيه شعبة ، يترك وقال النسائى أيضا : ليس بثقة وقال ابن عدي: عامة ما يرويه ينكر عليه وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم . اهـ
عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من مات ولم يحج حجة الإسلام في غير وجع حابس أو حجة ظاهرة أو سلطان جائر فليمت أي الميتتين إما يهودياً أو نصرانياً ".
موضوع
رواه ابن عدي في الكامل (4 / 312) وابن الجوزي في تحقيق أحاديث الخلاف (1211) من طريق عبد الرحمن بن القطامي ثنا أبو المهزم وأبي هريرة به
عبد الرحمن بن القطامى هو البصري
قال عمرو بن علي: لقيته وكان كذاباً وقال البزار ضعيف الحديث جداً متروك.
أبو المهزم هو يزيد بن سفيان ، وقيل عبد الرحمن بن سفيان التميمي البصري
وقال يحيى بن معين : ضعيف وقال مرة : لا شىء وقال البخارى : تركه شعبة
وقال النسائى: متروك الحديث وقال زكريا بن يحيى الساجى: عنده أحاديث مناكير ليس هو بحجة فى السنن وقال مسلم بن إبراهيم ، عن شعبة : رأيت أبا المهزم ولو أعطوه فلسين لحدثهم سبعين حديثا وفى رواية عنه : لوضع ، ذكرها الحاكم ، وزاد : روى المناكير وقال على بن الجنيد : شبه المتروك وقال الدارقطني: ضعيف ، أساء القول فيه شعبة ، يترك وقال النسائى أيضا : ليس بثقة وقال ابن عدي: عامة ما يرويه ينكر عليه وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم . اهـ