ahlam1399
07-12-2016, 04:23 AM
الرد على سؤال ان السلفيين يقسمون الناس الى عوام وسلفيين لفضيلة الشيخ سالم بامحرز حفظه الله
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته حياك الله أبوعمربارك الله فيك بالنسبة للسؤال قول السائل السؤال كيف تفرقون بين السلفية والعامية الجواب هذا السؤال غير صحيح نحن لا نفرق بين السلفيين والعوام وإنما نفرق بين السلفيين والمبتدعة فالسلفي هو من سار على كتاب الله وسنة رسوله بفهم السلف الصالح فالسلفية هي الطائفة المنصورة وهي الجماعة جماعة أهل السنة وهي ماكان عليه ماأناوأصحابي عليه الصلاة والسلام هاؤلاء هم السلفيون وغيرهم المبتدعة المبتدعة هاؤلاء هم من أهل الاسلام ولا نخرجهم من الاسلام ولكن هم ليسو بسلفيين أي ليسو على كتاب وسنة بفهم السلف الصالح وربما يكونون على كتاب وسنة لكن مع بدع بدع تخرجهم من كونهم يكونو سلفيين وأما العوام فمن السلفيين عوام السلفيين يعني يقتدي بأهل السنة والجماعة الذين هم على كتاب الله وسنة رسوله بفهم السلف الصالح ويأخذ منهم ويقلدهم في جميع العبادات والمنهج ويسير على دربهم فهذا سلفي وأن كان عامي فهاؤلاء هم السلفيون أما من وقع في البدع والظلالات فهذا ليس بسلفي وإن كان أيضا من أهل الإسلام وقد يقول أنا سني أو على سنة وكذالك ليس كل من وقع في معصية نخرجه من السلفية فقد يكون من السلفيين من يحلق لحيته هذا لايخرجه من السلفية لكن يكون عاصيا لايخرج من السلفية الا أذا خالف أصل من أصول أهل السنة أو فروع وأصر عليها فروع تخالف منهج أهل السنةوأصر عليها أو أبتدع في دين الله فيها فأنه يخرج من دائرة السلفية ومن دائرة أهل السنة والجماعة وأما كونه يحلق أو يدخن أو يزني أحيانا أو يكذب فهذه معصية والمعصية لاتخرجه من كونه سلفي ولكن إذا فعل المولد أو فعل حفل الأسراء والمعراج أو فعل عيد ميلاد أو فعل أمور من البدع في دين الله أذكار لم تردعلى النبي عليه الضلاة والسلام و صلاوات لم تردعلى النبي عليه الضلاة والسلام فهذا مبتدع هذا يخرجه من السلفية أوأنه قدم عليا على عثمان هذا يخرجه من دائرة أهل السنة والجماعة وهذا يخرجه من دائرة السلفية وهو مبتدع لأن أصول من أصول أهل السنة تقديم الخلفاء الأربعة أبوبكر وعمر وعثمان وعلي فهو قدم عليا على عثمان أو قدمه على الشيخين فهذا مبتدع يخرج من السلفية أما العامي يقول الخلفاء الاربعة مرتبون على أبوبكر وعمر وعثمان وعلي فإن قال خلاف ذالك ووقع في البدعةكان مبتدع وإن كان عالم فهو قال بخلاف منهج أهل السنة وأصولهم فإنه يرد مبتدع هذا بارك الله فيك وأحسن الله أليك وحفظك الله تعالى.
فرغه أبومارية عباس البسكري الأربعاء 19 ذو القعدة 1436 بسكرةالجزائر
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته حياك الله أبوعمربارك الله فيك بالنسبة للسؤال قول السائل السؤال كيف تفرقون بين السلفية والعامية الجواب هذا السؤال غير صحيح نحن لا نفرق بين السلفيين والعوام وإنما نفرق بين السلفيين والمبتدعة فالسلفي هو من سار على كتاب الله وسنة رسوله بفهم السلف الصالح فالسلفية هي الطائفة المنصورة وهي الجماعة جماعة أهل السنة وهي ماكان عليه ماأناوأصحابي عليه الصلاة والسلام هاؤلاء هم السلفيون وغيرهم المبتدعة المبتدعة هاؤلاء هم من أهل الاسلام ولا نخرجهم من الاسلام ولكن هم ليسو بسلفيين أي ليسو على كتاب وسنة بفهم السلف الصالح وربما يكونون على كتاب وسنة لكن مع بدع بدع تخرجهم من كونهم يكونو سلفيين وأما العوام فمن السلفيين عوام السلفيين يعني يقتدي بأهل السنة والجماعة الذين هم على كتاب الله وسنة رسوله بفهم السلف الصالح ويأخذ منهم ويقلدهم في جميع العبادات والمنهج ويسير على دربهم فهذا سلفي وأن كان عامي فهاؤلاء هم السلفيون أما من وقع في البدع والظلالات فهذا ليس بسلفي وإن كان أيضا من أهل الإسلام وقد يقول أنا سني أو على سنة وكذالك ليس كل من وقع في معصية نخرجه من السلفية فقد يكون من السلفيين من يحلق لحيته هذا لايخرجه من السلفية لكن يكون عاصيا لايخرج من السلفية الا أذا خالف أصل من أصول أهل السنة أو فروع وأصر عليها فروع تخالف منهج أهل السنةوأصر عليها أو أبتدع في دين الله فيها فأنه يخرج من دائرة السلفية ومن دائرة أهل السنة والجماعة وأما كونه يحلق أو يدخن أو يزني أحيانا أو يكذب فهذه معصية والمعصية لاتخرجه من كونه سلفي ولكن إذا فعل المولد أو فعل حفل الأسراء والمعراج أو فعل عيد ميلاد أو فعل أمور من البدع في دين الله أذكار لم تردعلى النبي عليه الضلاة والسلام و صلاوات لم تردعلى النبي عليه الضلاة والسلام فهذا مبتدع هذا يخرجه من السلفية أوأنه قدم عليا على عثمان هذا يخرجه من دائرة أهل السنة والجماعة وهذا يخرجه من دائرة السلفية وهو مبتدع لأن أصول من أصول أهل السنة تقديم الخلفاء الأربعة أبوبكر وعمر وعثمان وعلي فهو قدم عليا على عثمان أو قدمه على الشيخين فهذا مبتدع يخرج من السلفية أما العامي يقول الخلفاء الاربعة مرتبون على أبوبكر وعمر وعثمان وعلي فإن قال خلاف ذالك ووقع في البدعةكان مبتدع وإن كان عالم فهو قال بخلاف منهج أهل السنة وأصولهم فإنه يرد مبتدع هذا بارك الله فيك وأحسن الله أليك وحفظك الله تعالى.
فرغه أبومارية عباس البسكري الأربعاء 19 ذو القعدة 1436 بسكرةالجزائر