ahlam1399
02-07-2014, 11:03 PM
ملف شامل لاحكام تخص المرأة3
http://www.mayyar.com/album/data/media/22/f19up.gif (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=192724)
المــرأة والحـــيض
تـعريف الحـيض : دم طــبيعي يطــرده الرحــم في أوقــات مخــصوصـة .[الشيخ ابن جبرين]
مــدة الحــيض : الراجـح أنه لا حــد لأقــله ولا لأكــثره . [الشيخ ابن عثيمـين]
وهنــاك رأي آخــر : أن لا حــيض قبل تــسعة أعــوام , لأنه لا يمكـن أن تحمــل المــرأة قبل ذلك, وإذا بلــغت تــسع سنــين ورأت الدم حــكم بأنه حــيض وإن كـان نادراً .[الشيخ ابن جبرين]
قاعــدة : متى وجــد الحــيض ثبــتت أحكــامه, ومتى طهــرت منـه زالـت أحكـامه . [الشيخ ابن عثيمين]
اضـطراب الدم بعـد الخمــسين : لا يعــتبر حــيضاً, بل يعــتبر في حكـم دم الفســاد فلهــا أن تصــلي وتــصوم . [الشيخ ابن باز]
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424575.gif (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=192724)
صفــة دم الحــيض :
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) رائحــته مـنتنة .
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) لــونه أســود .
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) ثخــين ولــيس رقــيقـاً .[الشيخ ابن عثيمين]
حكــم المــبتدأة : إذا جــاءها الدم في زمـن يمكــن أن يكــون زمـن حــيض فإنهــا تتــربص إلى أن ينقــطع , لأنه دم حــيض كــله , ولا تحــتاج أن تنــتظر إلى أن يتــكرر . [الشيخ محمد بن إبراهيم]
إذا اشتبــه الدم على المــرأة : الأصــل في الدمــاء الخــارجة من فـرج المرأة أنهــا حــيض حتى يتــبين أنه دم استحــاضة . [الشيخ ابن عثيمين]
الاضـطراب في الحــيض : الطـهر إذا كـان أقل من يـوم لا يلــتفت إليـه لأن الدم يجـري مرة وينــقطع أخـرى , فلا يثبــت الطـهر بمجـرد انقطــاعه كمـا لو انقطــع أقل من سـاعــة . [اللجنة الدائمة]
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424575.gif (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=192724)
الدم قد ينــزل بعــد الاغــتسال من الحــيض :
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) إذا كـان الذي ينــزل عــليك بعـد الطهــارة صفــرة أو كــدرة فإنه لا يعــتبر شيئـاً بل حكــمه حكم البـول .
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) أما إن كـان دمــاً صريحــاً فإنه يعــتبر من الحــيض وعــليكِ أن تــعيدي الغــسل . [الشيخ ابن بـاز]
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424575.gif (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=192724)
عــلامــة الطهــر : في غـالب النســاء القصــة البيضــاء . [الشيخ ابن عثيمين]
قد لا يكــون عنــد المــرأة صفــرة ولا بيــاض وإنمـا هو جفــاف حتى تأتيهــا الحــيضة الاخـرى ولـكل امرأة حــكم . [الشيخ ابن عثيمين]
مـعنى اليـأس : متى انـقطـع الحـيض عن المـرأة على وجـه لا ترجـو رجـوعـه فهـذا هو الـيأس . [الشيخ ابن عثيمين]
لا يجـوز وطء الحائـض بعـد الطهـر وقبـل الاغتــسال . [اللجنة الدائمة]
الحائـض ومـس الكـتب التي فيهـا آيـات : لا يحـرم عليهـا ولا على الجـنب وغــير المــتوضىء, لأن ذلك لـيس ب**ــحف . [الشيخ ابن عثيمين]
الحائــض ووضــع الحــناء : يجــوز لها أن تتحــنى في يدهـا ورأسهـا ورجلــيها ولا حـرج علــيها في ذلك . [الشيخ ابن عثيمين]
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424575.gif (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=192724)
أخــذ الحــبوب التي تجـلب الحــيض : يجــوز إذا قرر الطــبيب أنه لا يُــحدث لها ضرراً . [ اللجنة الدائمة]
أضــرار استخــدام حــبوب منـع الحــيض :
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) تــسبب تقــرح الرحــم .
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) ســبب لــتغــيير الدم واضــطرابه .
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) ســبب لــتشوه الأجــنة في المــستقبل .
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) ســبب لـوجـود العــقم للتي لم تتــزوج .
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) إلى غــير ذلك من الأضــرار (بعض الأطــباء أوصــلها إلى 14 مــضرة)
استخــدام حــبوب مــنع الحــيض في رمــضان والحج : لا حــرج فيه بــشرط أن لا يتــرتب علــيه أضــرار صحــية . [اللجنة الدائمة]
الحــيض الذي ينتــج عن تنــاول الحــبوب :
أن تــسأل المــرأة الطــبيب, إذا قال : هــذا حــيض فهــو حــيض , وإذا قال : هــذه عــصارات من هــذه الحــبوب فلــيس بحــيض . [الشيخ ابن عثيمين]
إذا تــسببت في نـزول الحــيض فــنزل : لا تــقضي المــرأة الصــلاة لأن الحــيض دم متى وجـد وجـد حكمــه , كما أنها لو تنــاولت ما يمنــع الحــيض ولم ينــزل الحـيض فإنهــا تصلي وتصــوم ولا تقضـي الصــوم لأنهـا لـيست بحـائض فالحكم يدور مع عــلته . [الشيخ ابن عثيمين]
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424575.gif (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=192724)
يجــوز للحـائض :
أن تأتي بالأذكــار الشرعــية من التهلــيل والتكــبير وأذكــار الصبــاح والمــساء وعــند النــوم والاستيــقاظ وقراءة كــتب العــلم والفقــه والحــديث والتفــسير وغــيرها . [الشيخ ابن فوزان]
الدم الذي يكــون نتيــجة العمــلية لــيس حكمــه حكم الحــيض والمرجــع في هــذا إلى الأطــباء . [الشيخ ابن عثيمين]
نــصائح طــبية للحــائض :
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) ينبــغي الــتزام الهــدوء والاســترخــاء ما أمــكن .
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) تنــاول وجــبات خــفيفة سهــلة الهــضم .
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) العــناية بالنظــافة الشخــصية نــظراً لـزيادة إفــراز العــرق .
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) تجــنب تــدليك البطــن .
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) تجــنب الجمــاع " وهـو محــرم شـرعاً " .
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) الاعــتناء بغــسل الأعــضاء الداخــلية " ويكــون ذلك من الأمــام إلى الخــلف لا العــكس" .
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) تجــنب تعــاطي الأدويــة إلا في أضــيق الحــدود واحــذري من استعمــال المهــدئات مــثل "الاسبــرين"
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) العنــاية بالفم والأســنان خاصــة .
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424575.gif (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=192724)
استعمــال المــرأة ما يمنــع الحــيض جــائز بـشرطــين :
1- أن لا يخــشى الضــرر عليهــا .
2- أن يكــون ذلك بإذن الزوج . [الشيخ ابن عثيمين]
استعمــال ما يجــلب الحــيض جـائز بــشرطــين :
1- أن لا تـتـــحيل به على اسقــاط واجــب : مــثل أن تــستعمــله قرب رمضــان من أجـل أن تفــطر .. أو تــسقط به الصــلاة ونحـو ذلك .
2- أن يكــون ذلك بإذن الزوج : لأن حــصول الحــيض يمنعــه من الاستمــتاع , وإن كـانت مــطلقة فإن فــيه تعجــيل إسقــاط حق الزوج من الرجــعة إن كـان له رجــعة . [الشيخ ابن عثيمين]
الأحكــام المــترتبــة على الحــيض :
الصــلاة : فيحرم على الحـائض الصــلاة فرضهـا ونفلهـا ولا تصــح منهـا ولا تقضــيها . [الشيخ ابن عثيمين]
الصــيام : فيحــرم على الحـائض الصــيام فرضـه ونفـله ولا يصـح منها ولــكن يجــب علــيها قضــاء الفــرض منـه . [الشيخ ابن عثيمين]
الطــواف بالبيـت : فيحــرم الطــواف بالبيت فرضـه ونفـله ولا يصـح منها أما بقيـة الأفعــال كالسعــي بين الصفـا والمروة والوقـوف والمــبيت بمزدلــفة وغــيرها من المنــاسك فلــيست حــراماً علــيها .[الشيخ ابن عثيمين]
سقــوط طواف الوداع : عنهـا فإذا أكمــلت الأنثى منـاسك الحج ثم حاضـت قبل الخـروج إلى بلــدها فإنهـا تخـرج بلا وداع . [الشيخ ابن عثيمين]
المــكث في المــسجد : فيحــرم على الحـائض أن تمكــث في المــسجد حـتى مــصلى العــيد . [الشيخ ابن عثيمين]
الجمــاع : فيحــرم على زوجهــا أن يجامعهــا ويحــرم علــيها تمكــينه . [الشيخ ابن عثيمين]
الطــلاق : فيحـرم على الزوج طـلاق الحـائض حـال حــيضها . [الشيخ ابن عثيمين]
الحكــم ببــراءة الرحــم : أي خــلوه من الحمــل . [الشيخ ابن عثيمين]
وجــوب الغــسل : فيجــب على الحـائض إذا طهــرت أن تــغتسل بتــطهــير جمــيع البــدن . [الشيخ ابن عثيمين]
ال**در: منتدى عدلات النسائي (http://vb.3dlat.com)
http://www.mayyar.com/album/data/media/22/f19up.gif (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=192724)
المــرأة والحـــيض
تـعريف الحـيض : دم طــبيعي يطــرده الرحــم في أوقــات مخــصوصـة .[الشيخ ابن جبرين]
مــدة الحــيض : الراجـح أنه لا حــد لأقــله ولا لأكــثره . [الشيخ ابن عثيمـين]
وهنــاك رأي آخــر : أن لا حــيض قبل تــسعة أعــوام , لأنه لا يمكـن أن تحمــل المــرأة قبل ذلك, وإذا بلــغت تــسع سنــين ورأت الدم حــكم بأنه حــيض وإن كـان نادراً .[الشيخ ابن جبرين]
قاعــدة : متى وجــد الحــيض ثبــتت أحكــامه, ومتى طهــرت منـه زالـت أحكـامه . [الشيخ ابن عثيمين]
اضـطراب الدم بعـد الخمــسين : لا يعــتبر حــيضاً, بل يعــتبر في حكـم دم الفســاد فلهــا أن تصــلي وتــصوم . [الشيخ ابن باز]
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424575.gif (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=192724)
صفــة دم الحــيض :
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) رائحــته مـنتنة .
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) لــونه أســود .
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) ثخــين ولــيس رقــيقـاً .[الشيخ ابن عثيمين]
حكــم المــبتدأة : إذا جــاءها الدم في زمـن يمكــن أن يكــون زمـن حــيض فإنهــا تتــربص إلى أن ينقــطع , لأنه دم حــيض كــله , ولا تحــتاج أن تنــتظر إلى أن يتــكرر . [الشيخ محمد بن إبراهيم]
إذا اشتبــه الدم على المــرأة : الأصــل في الدمــاء الخــارجة من فـرج المرأة أنهــا حــيض حتى يتــبين أنه دم استحــاضة . [الشيخ ابن عثيمين]
الاضـطراب في الحــيض : الطـهر إذا كـان أقل من يـوم لا يلــتفت إليـه لأن الدم يجـري مرة وينــقطع أخـرى , فلا يثبــت الطـهر بمجـرد انقطــاعه كمـا لو انقطــع أقل من سـاعــة . [اللجنة الدائمة]
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424575.gif (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=192724)
الدم قد ينــزل بعــد الاغــتسال من الحــيض :
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) إذا كـان الذي ينــزل عــليك بعـد الطهــارة صفــرة أو كــدرة فإنه لا يعــتبر شيئـاً بل حكــمه حكم البـول .
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) أما إن كـان دمــاً صريحــاً فإنه يعــتبر من الحــيض وعــليكِ أن تــعيدي الغــسل . [الشيخ ابن بـاز]
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424575.gif (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=192724)
عــلامــة الطهــر : في غـالب النســاء القصــة البيضــاء . [الشيخ ابن عثيمين]
قد لا يكــون عنــد المــرأة صفــرة ولا بيــاض وإنمـا هو جفــاف حتى تأتيهــا الحــيضة الاخـرى ولـكل امرأة حــكم . [الشيخ ابن عثيمين]
مـعنى اليـأس : متى انـقطـع الحـيض عن المـرأة على وجـه لا ترجـو رجـوعـه فهـذا هو الـيأس . [الشيخ ابن عثيمين]
لا يجـوز وطء الحائـض بعـد الطهـر وقبـل الاغتــسال . [اللجنة الدائمة]
الحائـض ومـس الكـتب التي فيهـا آيـات : لا يحـرم عليهـا ولا على الجـنب وغــير المــتوضىء, لأن ذلك لـيس ب**ــحف . [الشيخ ابن عثيمين]
الحائــض ووضــع الحــناء : يجــوز لها أن تتحــنى في يدهـا ورأسهـا ورجلــيها ولا حـرج علــيها في ذلك . [الشيخ ابن عثيمين]
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424575.gif (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=192724)
أخــذ الحــبوب التي تجـلب الحــيض : يجــوز إذا قرر الطــبيب أنه لا يُــحدث لها ضرراً . [ اللجنة الدائمة]
أضــرار استخــدام حــبوب منـع الحــيض :
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) تــسبب تقــرح الرحــم .
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) ســبب لــتغــيير الدم واضــطرابه .
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) ســبب لــتشوه الأجــنة في المــستقبل .
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) ســبب لـوجـود العــقم للتي لم تتــزوج .
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) إلى غــير ذلك من الأضــرار (بعض الأطــباء أوصــلها إلى 14 مــضرة)
استخــدام حــبوب مــنع الحــيض في رمــضان والحج : لا حــرج فيه بــشرط أن لا يتــرتب علــيه أضــرار صحــية . [اللجنة الدائمة]
الحــيض الذي ينتــج عن تنــاول الحــبوب :
أن تــسأل المــرأة الطــبيب, إذا قال : هــذا حــيض فهــو حــيض , وإذا قال : هــذه عــصارات من هــذه الحــبوب فلــيس بحــيض . [الشيخ ابن عثيمين]
إذا تــسببت في نـزول الحــيض فــنزل : لا تــقضي المــرأة الصــلاة لأن الحــيض دم متى وجـد وجـد حكمــه , كما أنها لو تنــاولت ما يمنــع الحــيض ولم ينــزل الحـيض فإنهــا تصلي وتصــوم ولا تقضـي الصــوم لأنهـا لـيست بحـائض فالحكم يدور مع عــلته . [الشيخ ابن عثيمين]
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424575.gif (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=192724)
يجــوز للحـائض :
أن تأتي بالأذكــار الشرعــية من التهلــيل والتكــبير وأذكــار الصبــاح والمــساء وعــند النــوم والاستيــقاظ وقراءة كــتب العــلم والفقــه والحــديث والتفــسير وغــيرها . [الشيخ ابن فوزان]
الدم الذي يكــون نتيــجة العمــلية لــيس حكمــه حكم الحــيض والمرجــع في هــذا إلى الأطــباء . [الشيخ ابن عثيمين]
نــصائح طــبية للحــائض :
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) ينبــغي الــتزام الهــدوء والاســترخــاء ما أمــكن .
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) تنــاول وجــبات خــفيفة سهــلة الهــضم .
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) العــناية بالنظــافة الشخــصية نــظراً لـزيادة إفــراز العــرق .
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) تجــنب تــدليك البطــن .
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) تجــنب الجمــاع " وهـو محــرم شـرعاً " .
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) الاعــتناء بغــسل الأعــضاء الداخــلية " ويكــون ذلك من الأمــام إلى الخــلف لا العــكس" .
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) تجــنب تعــاطي الأدويــة إلا في أضــيق الحــدود واحــذري من استعمــال المهــدئات مــثل "الاسبــرين"
http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif (http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies_s/hadaeeq_21.gif) العنــاية بالفم والأســنان خاصــة .
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424575.gif (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=192724)
استعمــال المــرأة ما يمنــع الحــيض جــائز بـشرطــين :
1- أن لا يخــشى الضــرر عليهــا .
2- أن يكــون ذلك بإذن الزوج . [الشيخ ابن عثيمين]
استعمــال ما يجــلب الحــيض جـائز بــشرطــين :
1- أن لا تـتـــحيل به على اسقــاط واجــب : مــثل أن تــستعمــله قرب رمضــان من أجـل أن تفــطر .. أو تــسقط به الصــلاة ونحـو ذلك .
2- أن يكــون ذلك بإذن الزوج : لأن حــصول الحــيض يمنعــه من الاستمــتاع , وإن كـانت مــطلقة فإن فــيه تعجــيل إسقــاط حق الزوج من الرجــعة إن كـان له رجــعة . [الشيخ ابن عثيمين]
الأحكــام المــترتبــة على الحــيض :
الصــلاة : فيحرم على الحـائض الصــلاة فرضهـا ونفلهـا ولا تصــح منهـا ولا تقضــيها . [الشيخ ابن عثيمين]
الصــيام : فيحــرم على الحـائض الصــيام فرضـه ونفـله ولا يصـح منها ولــكن يجــب علــيها قضــاء الفــرض منـه . [الشيخ ابن عثيمين]
الطــواف بالبيـت : فيحــرم الطــواف بالبيت فرضـه ونفـله ولا يصـح منها أما بقيـة الأفعــال كالسعــي بين الصفـا والمروة والوقـوف والمــبيت بمزدلــفة وغــيرها من المنــاسك فلــيست حــراماً علــيها .[الشيخ ابن عثيمين]
سقــوط طواف الوداع : عنهـا فإذا أكمــلت الأنثى منـاسك الحج ثم حاضـت قبل الخـروج إلى بلــدها فإنهـا تخـرج بلا وداع . [الشيخ ابن عثيمين]
المــكث في المــسجد : فيحــرم على الحـائض أن تمكــث في المــسجد حـتى مــصلى العــيد . [الشيخ ابن عثيمين]
الجمــاع : فيحــرم على زوجهــا أن يجامعهــا ويحــرم علــيها تمكــينه . [الشيخ ابن عثيمين]
الطــلاق : فيحـرم على الزوج طـلاق الحـائض حـال حــيضها . [الشيخ ابن عثيمين]
الحكــم ببــراءة الرحــم : أي خــلوه من الحمــل . [الشيخ ابن عثيمين]
وجــوب الغــسل : فيجــب على الحـائض إذا طهــرت أن تــغتسل بتــطهــير جمــيع البــدن . [الشيخ ابن عثيمين]
ال**در: منتدى عدلات النسائي (http://vb.3dlat.com)