rss
04-28-2016, 01:41 PM
سؤال عن الاحتجاج بالقراءة الشاذة
السلام عليكم:
في قوله تعالى: في قوله تعالى: (ليُجزَى قَوْمًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ) [الجاثية: 14]
بعض القراء قرأ (ليُجْزَى) أي مبني للمفعول, واستدل بعض النحاة على أنَّه أناب الجار والمجرور عن الفاعل. وبعضهم قال لا يجوز إنابة الجار والمجرور عن الفاعل مع وجود المفعول به, (وهو قوما في الآية) وأجابوا بأن القراءة شاذة.
وسؤالي: هل قولهم بأن القراءة شاذة معناه أنهم لا يحتجون بها أو ماذا؟
السلام عليكم:
في قوله تعالى: في قوله تعالى: (ليُجزَى قَوْمًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ) [الجاثية: 14]
بعض القراء قرأ (ليُجْزَى) أي مبني للمفعول, واستدل بعض النحاة على أنَّه أناب الجار والمجرور عن الفاعل. وبعضهم قال لا يجوز إنابة الجار والمجرور عن الفاعل مع وجود المفعول به, (وهو قوما في الآية) وأجابوا بأن القراءة شاذة.
وسؤالي: هل قولهم بأن القراءة شاذة معناه أنهم لا يحتجون بها أو ماذا؟