rss
03-07-2016, 01:31 PM
لِمَ امتنع فتح المنادى هنا؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
قال المرادي: يجوز في المنادى المضموم أن يفتح بخمسة شروط:
الأول: أن يكون عَلَما.
الثاني: أن ينعت بابن.
الثالث: أن يضاف الابن إلى علم.
الرابع: ألا يفصل بين ابن وموصوفه.
الخامس: أن يكون المنادى مما يُضم لفظا.
وقد جمع هذه الشروط قوله: "أزيد بن سعيد".
فيجوز في "زيد" ضمه على الأصل، وفتحه إتباعا لفتحة "ابن" ولا يعتد بفصل الساكن.
وقال الخضري: وبقي شرط كون المنادى ظاهر الإعراب فنحو يا عيسَى ابْنَ مَرْيَمَ}
(المائدة:116)
يتعين فيه تقدير الضم إذ لا ثقل مع التقدير حتى يخفف بالفتح.
سؤالي: علة فتح المنادى في هذا الأسلوب هو الإتباع لكلمة (ابن) فكيف يقول الخضري: يتعين الضم لعدم الثقل أرجو التوضيح؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
قال المرادي: يجوز في المنادى المضموم أن يفتح بخمسة شروط:
الأول: أن يكون عَلَما.
الثاني: أن ينعت بابن.
الثالث: أن يضاف الابن إلى علم.
الرابع: ألا يفصل بين ابن وموصوفه.
الخامس: أن يكون المنادى مما يُضم لفظا.
وقد جمع هذه الشروط قوله: "أزيد بن سعيد".
فيجوز في "زيد" ضمه على الأصل، وفتحه إتباعا لفتحة "ابن" ولا يعتد بفصل الساكن.
وقال الخضري: وبقي شرط كون المنادى ظاهر الإعراب فنحو يا عيسَى ابْنَ مَرْيَمَ}
(المائدة:116)
يتعين فيه تقدير الضم إذ لا ثقل مع التقدير حتى يخفف بالفتح.
سؤالي: علة فتح المنادى في هذا الأسلوب هو الإتباع لكلمة (ابن) فكيف يقول الخضري: يتعين الضم لعدم الثقل أرجو التوضيح؟