rss
08-20-2015, 06:29 PM
هجرة الطائف
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-
(( هجرة الطائف ))
لما رأى عليه الصلاة و السلام استهانة قريش به أراد أن يتوجه إلى ثقيف بالطائف يرجو منهم نصرته على قومه و مساعدته حتى يتمم أمر ربه، لأنهم أقرب الناس إلى مكة و له فيهم خؤولة، فإن أم هاشم بن عبد مناف عاتكة السلمية من بني سُلَيم بن منصور و هم حلفاء ثقيف، ***ا توجه إليهم و معه مولاه زيد بن حارثة قابل رؤساءهم و كانوا ثلاثة :
عبد يا ليل و مسعود و حبيب أولاد عمرو بن عمير الثقفي
فعرض عليهم نصرته حتى يؤدي دعوته، فردوا عليه ردا قبيحا، و لم ير منهم خيرا، و حينذاك طلب منهم أن لا يُشيعوا ذلك منه كيلا تعلم قريش فيشتد أذاهم لأنه استعان عليهم بأعدائهم، *** تفعل ثقيف ما رجاه منهم عليه الصلاة و السلام، بل أرسلوا سفهاءهم و غلمانهم يقفون في وجهه في الطريق و يرمونه بالحجارة، حتى أدموا عقبه، و كان زيد بن حارثة يدرأ عنه إلى أن انتهى إلى شجرة كرم و استظل بها، و كانت بجوار بستان لعتبة و شيبة ابني ربيعة و هما من أعدائه و كانا في البستان، فكره رسول الله مكانهما فدعا الله قائلا :
" اللهم ! إني أشكو إليك ضعف قوتي و قِلَّة حيلتي و هواني على الناس، يا أرحم الراحمين! أنت رب المستضعفين، و أنت ربي، إلى من تكلني، إلى بعيد يتجهمني، أم إلى عدو ملكته أمري ؟ إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي و لكن عافيتك هي أوسع لي، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات و صلح عليه أمر الدنيا و الآخرة من أن تنزل بي غضبك أو يحل علي سخطك، لك العتبى حتى ترضى و لا حول و لا قوة إلا بالله " .
***ا رآه ابنا ربيعة رقا له و أرسلا إليه بقطف من العنب مع مولى لهما نصراني اسمه عَدَّاس .
***ا ابتدأ رسول الله - صلَّ الله عليه و سلم - يأكل قال " بسم الله الرحمن الرحيم " فقال عداس : هذا الكلام ما يقوله أهل هذه البلاد، فقال له عليه الصلاة و السلام : " من أي البلاد أنت و ما دينك ؟ " فقال : نصراني من نِينْوى . فقال له عليه الصلاة و السلام " من قرية الرجل الصالح يونس بن متَّى ؟ قال : و ما علمك بيونس ؟ فقرأ له من القرآن ما فيه قصة يونس، ***ا سمع ذلك عداس أسلم، و أتى جبريل برسالة من الله جل ذكره، و قال إن الله أمرني أن أطيعك في قومك لما صنعوه معك، فقال عليه الصلاة و السلام " اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون " فقال جبريل : صدق من سماك الرؤوف الرحيم
و لما كان بنخلة وفد عليه نفر من الجن يستمعون القرآن و هم ممن ينتمون إلى موسى صلوات الله عليه، ***ا سمعوها أنصتوا و رجعوا إلى قومهم منذرين و أبلغوهم خبر رسول الله صلى الله عليه و سلم، و فيهم نزل في سورة الأحقاف :
" و إذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن ***ا حضروه قالوا أنصتوا ***ا قضي ولوا إلى قومهم منذرين (29) قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتابا أنزل من بعد موسى **دقا لما بين يديه يهدي إلى الحق و إلى طريق مستقيم (30) يا قومنا أجيبوا داعي الله و آمنوا به يغفر لكم من ذنوبكم و يجركم من عذاب أليم (31) و من لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الأرض و ليس له من دونه أولياء أولائك في ضلال مبين "(32) سورة الاحقاف
و قد قص الله قصة الجن بعبارة أطول في سورة سميت باسمهم أولها " قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا (1) يهدي إلى الرشد فآمنا به و لن نشرك بربنا أحدا (2) " الجن .
منقول .
*************
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-
(( هجرة الطائف ))
لما رأى عليه الصلاة و السلام استهانة قريش به أراد أن يتوجه إلى ثقيف بالطائف يرجو منهم نصرته على قومه و مساعدته حتى يتمم أمر ربه، لأنهم أقرب الناس إلى مكة و له فيهم خؤولة، فإن أم هاشم بن عبد مناف عاتكة السلمية من بني سُلَيم بن منصور و هم حلفاء ثقيف، ***ا توجه إليهم و معه مولاه زيد بن حارثة قابل رؤساءهم و كانوا ثلاثة :
عبد يا ليل و مسعود و حبيب أولاد عمرو بن عمير الثقفي
فعرض عليهم نصرته حتى يؤدي دعوته، فردوا عليه ردا قبيحا، و لم ير منهم خيرا، و حينذاك طلب منهم أن لا يُشيعوا ذلك منه كيلا تعلم قريش فيشتد أذاهم لأنه استعان عليهم بأعدائهم، *** تفعل ثقيف ما رجاه منهم عليه الصلاة و السلام، بل أرسلوا سفهاءهم و غلمانهم يقفون في وجهه في الطريق و يرمونه بالحجارة، حتى أدموا عقبه، و كان زيد بن حارثة يدرأ عنه إلى أن انتهى إلى شجرة كرم و استظل بها، و كانت بجوار بستان لعتبة و شيبة ابني ربيعة و هما من أعدائه و كانا في البستان، فكره رسول الله مكانهما فدعا الله قائلا :
" اللهم ! إني أشكو إليك ضعف قوتي و قِلَّة حيلتي و هواني على الناس، يا أرحم الراحمين! أنت رب المستضعفين، و أنت ربي، إلى من تكلني، إلى بعيد يتجهمني، أم إلى عدو ملكته أمري ؟ إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي و لكن عافيتك هي أوسع لي، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات و صلح عليه أمر الدنيا و الآخرة من أن تنزل بي غضبك أو يحل علي سخطك، لك العتبى حتى ترضى و لا حول و لا قوة إلا بالله " .
***ا رآه ابنا ربيعة رقا له و أرسلا إليه بقطف من العنب مع مولى لهما نصراني اسمه عَدَّاس .
***ا ابتدأ رسول الله - صلَّ الله عليه و سلم - يأكل قال " بسم الله الرحمن الرحيم " فقال عداس : هذا الكلام ما يقوله أهل هذه البلاد، فقال له عليه الصلاة و السلام : " من أي البلاد أنت و ما دينك ؟ " فقال : نصراني من نِينْوى . فقال له عليه الصلاة و السلام " من قرية الرجل الصالح يونس بن متَّى ؟ قال : و ما علمك بيونس ؟ فقرأ له من القرآن ما فيه قصة يونس، ***ا سمع ذلك عداس أسلم، و أتى جبريل برسالة من الله جل ذكره، و قال إن الله أمرني أن أطيعك في قومك لما صنعوه معك، فقال عليه الصلاة و السلام " اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون " فقال جبريل : صدق من سماك الرؤوف الرحيم
و لما كان بنخلة وفد عليه نفر من الجن يستمعون القرآن و هم ممن ينتمون إلى موسى صلوات الله عليه، ***ا سمعوها أنصتوا و رجعوا إلى قومهم منذرين و أبلغوهم خبر رسول الله صلى الله عليه و سلم، و فيهم نزل في سورة الأحقاف :
" و إذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن ***ا حضروه قالوا أنصتوا ***ا قضي ولوا إلى قومهم منذرين (29) قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتابا أنزل من بعد موسى **دقا لما بين يديه يهدي إلى الحق و إلى طريق مستقيم (30) يا قومنا أجيبوا داعي الله و آمنوا به يغفر لكم من ذنوبكم و يجركم من عذاب أليم (31) و من لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الأرض و ليس له من دونه أولياء أولائك في ضلال مبين "(32) سورة الاحقاف
و قد قص الله قصة الجن بعبارة أطول في سورة سميت باسمهم أولها " قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا (1) يهدي إلى الرشد فآمنا به و لن نشرك بربنا أحدا (2) " الجن .
منقول .
*************