rss
08-14-2015, 11:00 PM
تضمين الفعل معنى فعل آخر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حتى ﻻتكون من زائدة يجب أن يكون لها معنى تتعلق به بالفعل ، فان لم يكن لها معنى تتعلق به بالفعل اﻻ تعدية المتعدي فسيبويه رحمه الله تعالى في آية سورة نوح عليه السﻻم اﻵية الرابعة ضمن الفعل معنى فعل آخر ، ذكر هذا ابن القيم في بدائع الفوائد . ويبدو أنه ضمن الفعل معنى فعل آخر بسبب المعنى .
أما تعدية المتعدي ، فتقييد الفعل بالمفعول يسلط الفعل على المفعول ، أما تقييد الفعل بحرف الجر يسلط الفعل على المعنى الذي جلبه حرف ، ان قلت أكل زيد الطعام فقد سلطت الفعل على الطعام كله ، وان قلت أكل زيد من الطعام فقد سلطته على بعضه وهكذا .
الفعل احذر يتعدى الى المفعول ، ويعدى بمن مثل كوبري
أو قنطرة توصل المعنى من الفعل احذر الى المفعول أنفاس نيراني ليتقيد احذر بمعنى من في المفعول ، فان لم يوجد هذا المعنى فﻻ فائدة لهذا الكوبري أو القنطرة في الفعل احذر
وحينئذ يكون احذر قد ضمن معنى فعل آخر هو الذي يولد ويصنع معنى من فيقيد المفعول به ويكون للكوبري معنى .
هذا هو فهمي البسيط لما حكاه ابن القيم عن سيبويه رحمهما الله تعالى .
والله أعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حتى ﻻتكون من زائدة يجب أن يكون لها معنى تتعلق به بالفعل ، فان لم يكن لها معنى تتعلق به بالفعل اﻻ تعدية المتعدي فسيبويه رحمه الله تعالى في آية سورة نوح عليه السﻻم اﻵية الرابعة ضمن الفعل معنى فعل آخر ، ذكر هذا ابن القيم في بدائع الفوائد . ويبدو أنه ضمن الفعل معنى فعل آخر بسبب المعنى .
أما تعدية المتعدي ، فتقييد الفعل بالمفعول يسلط الفعل على المفعول ، أما تقييد الفعل بحرف الجر يسلط الفعل على المعنى الذي جلبه حرف ، ان قلت أكل زيد الطعام فقد سلطت الفعل على الطعام كله ، وان قلت أكل زيد من الطعام فقد سلطته على بعضه وهكذا .
الفعل احذر يتعدى الى المفعول ، ويعدى بمن مثل كوبري
أو قنطرة توصل المعنى من الفعل احذر الى المفعول أنفاس نيراني ليتقيد احذر بمعنى من في المفعول ، فان لم يوجد هذا المعنى فﻻ فائدة لهذا الكوبري أو القنطرة في الفعل احذر
وحينئذ يكون احذر قد ضمن معنى فعل آخر هو الذي يولد ويصنع معنى من فيقيد المفعول به ويكون للكوبري معنى .
هذا هو فهمي البسيط لما حكاه ابن القيم عن سيبويه رحمهما الله تعالى .
والله أعلم