ahlam1399
12-28-2013, 03:57 PM
تفسير قوله تعالى (وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون )
بسم الله الرحمن الرحيم
تفسير قوله تعالى -http://vb.tafsir.net/images/smilies/qos1.png (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=185160) وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون http://vb.tafsir.net/images/smilies/qos2.png (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=185160) الآية من سورة الزمر آية 47 .
قال الإمام ابن جرير الطبري http://vb.tafsir.net/images/smilies/rhm.png (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=185160) تعالى في تفسير قوله تعالىhttp://vb.tafsir.net/images/smilies/qos1.png (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=185160) وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون http://vb.tafsir.net/images/smilies/qos2.png (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=185160) الآية .
وبدا لهم من اللهhttp://vb.tafsir.net/images/smilies/qos2.png (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=185160) يقول: وظهر لهم يومئذ من أمر الله وعذابه , الذي كان أعده لهم , ما لم يكونوا قبل ذلك يحتسبون أنه أعده لهم .
وقال الإمام : القرطبي في تفسيره http://vb.tafsir.net/images/smilies/rhm.png (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=185160) تعالى :-
فــبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون" من دخول النار.
وقال سفيان الثوري في هذه الآية: ويل لأهل الرياء ويل لأهل الرياء هذه آيتهم وقصتهم.
وقال عكرمة بن عمار: جزع محمد بن المنكدر عند موته جزعاً شديداً, فقيل له: ما هذا الجزع؟ قال: أخاف آية من كتاب الله "وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون" فأنا أخشى أن يبدو لي ما لم أكن أحتسب.
وقال الإمام ابن كثير في تفسيره http://vb.tafsir.net/images/smilies/rhm.png (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=185160) تعالى : -
"وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون" أي وظهر لهم من الله من العذاب والنكال بهم ما لم يكن في بالهم ولا في حسابهم .
وقال الإمام البغوي http://vb.tafsir.net/images/smilies/rhm.png (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=185160) تعالى في تفسيره : -
(وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون) أي: ظهر لهم من عقوبات الله وسخطه وشدة عذابه ما لم يكن في حسابهم، وقال مجاهد: عملوا أعمالاً توهموا أنها حسنات فإذا هي سيئات . أهـ .
فعلى المرء أن ينظر في أعماله وأقواله فهل هي موافقة للقرآن الكريم ولما جاء به النبي http://vb.tafsir.net/images/smilies/slah.png (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=185160) ، وهل هو ممن حاسب نفسه قبل أن تحاسب فينجو بأذن الله تعالى من كل ما يغضب الرب http://vb.tafsir.net/images/smilies/sbhanh.png (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=185160) ، فحري بالمسلم أن يجتهد فيما يكتبه ويتحرى الصواب وهل هو موافق لأقوال السلف http://vb.tafsir.net/images/smilies/rahmahm.png (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=185160) تعالى أم ْ لا ؟ فالعاقل خصيم نفسه .
والله الهادي إلى سواء السبيل وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه إلى يوم الدين .
ال**در: منتدى عدلات النسائي (http://vb.3dlat.com)
بسم الله الرحمن الرحيم
تفسير قوله تعالى -http://vb.tafsir.net/images/smilies/qos1.png (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=185160) وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون http://vb.tafsir.net/images/smilies/qos2.png (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=185160) الآية من سورة الزمر آية 47 .
قال الإمام ابن جرير الطبري http://vb.tafsir.net/images/smilies/rhm.png (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=185160) تعالى في تفسير قوله تعالىhttp://vb.tafsir.net/images/smilies/qos1.png (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=185160) وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون http://vb.tafsir.net/images/smilies/qos2.png (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=185160) الآية .
وبدا لهم من اللهhttp://vb.tafsir.net/images/smilies/qos2.png (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=185160) يقول: وظهر لهم يومئذ من أمر الله وعذابه , الذي كان أعده لهم , ما لم يكونوا قبل ذلك يحتسبون أنه أعده لهم .
وقال الإمام : القرطبي في تفسيره http://vb.tafsir.net/images/smilies/rhm.png (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=185160) تعالى :-
فــبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون" من دخول النار.
وقال سفيان الثوري في هذه الآية: ويل لأهل الرياء ويل لأهل الرياء هذه آيتهم وقصتهم.
وقال عكرمة بن عمار: جزع محمد بن المنكدر عند موته جزعاً شديداً, فقيل له: ما هذا الجزع؟ قال: أخاف آية من كتاب الله "وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون" فأنا أخشى أن يبدو لي ما لم أكن أحتسب.
وقال الإمام ابن كثير في تفسيره http://vb.tafsir.net/images/smilies/rhm.png (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=185160) تعالى : -
"وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون" أي وظهر لهم من الله من العذاب والنكال بهم ما لم يكن في بالهم ولا في حسابهم .
وقال الإمام البغوي http://vb.tafsir.net/images/smilies/rhm.png (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=185160) تعالى في تفسيره : -
(وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون) أي: ظهر لهم من عقوبات الله وسخطه وشدة عذابه ما لم يكن في حسابهم، وقال مجاهد: عملوا أعمالاً توهموا أنها حسنات فإذا هي سيئات . أهـ .
فعلى المرء أن ينظر في أعماله وأقواله فهل هي موافقة للقرآن الكريم ولما جاء به النبي http://vb.tafsir.net/images/smilies/slah.png (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=185160) ، وهل هو ممن حاسب نفسه قبل أن تحاسب فينجو بأذن الله تعالى من كل ما يغضب الرب http://vb.tafsir.net/images/smilies/sbhanh.png (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=185160) ، فحري بالمسلم أن يجتهد فيما يكتبه ويتحرى الصواب وهل هو موافق لأقوال السلف http://vb.tafsir.net/images/smilies/rahmahm.png (http://vb.3dlat.com/showthread.php?t=185160) تعالى أم ْ لا ؟ فالعاقل خصيم نفسه .
والله الهادي إلى سواء السبيل وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه إلى يوم الدين .
ال**در: منتدى عدلات النسائي (http://vb.3dlat.com)