rss
05-20-2015, 01:55 AM
عين على سلم الوصول للحافظ الحكمي
با ككم الله وآسفة على الإزعاج والإلحاح وبعد
بقول الحكمي بمنظومته سلم الوصول إلى علم الأصول بالبيتين 50 و51 يقول الحكمي
لوصار أقلاما جميع الشجر..... والبحر تلقى فيه سبعة أبحر
والخلق تكتبه بكل آن ...... فنت وليس القول منه فان
هكذا قال حيث قال بالنسخة الموجودة بين يدي سبعة أبحر
وبنسخة سبع أبحر بخلل بالوزن ولكن السؤال الأهم أنه قال والخلق تكتبه حيث جعل الفعل تكتبه على هيئة المجزوم أو المبني على السكون حيث بالنسخة المتوافرة بين يدي جعل الفعل تمتبه ساكن الباء فهل لهذأ فتوى في ضرورات الشعر وكذلك قال وليس القول منه فان حيث جعل خبر ليس مرفوعا والواجب وليس القول منه فانيا يعني سبحان الله كأن الناظم لديه عقدة مع الأسماء المنقوصة دائما يلحن بها راض و. ناج. وفان فهل لهذا مايجيزه في اللغة
وجزاكم الله خيرا وآسفة على الإزعاج ولكن الموضوع مهم جدا
با ككم الله وآسفة على الإزعاج والإلحاح وبعد
بقول الحكمي بمنظومته سلم الوصول إلى علم الأصول بالبيتين 50 و51 يقول الحكمي
لوصار أقلاما جميع الشجر..... والبحر تلقى فيه سبعة أبحر
والخلق تكتبه بكل آن ...... فنت وليس القول منه فان
هكذا قال حيث قال بالنسخة الموجودة بين يدي سبعة أبحر
وبنسخة سبع أبحر بخلل بالوزن ولكن السؤال الأهم أنه قال والخلق تكتبه حيث جعل الفعل تكتبه على هيئة المجزوم أو المبني على السكون حيث بالنسخة المتوافرة بين يدي جعل الفعل تمتبه ساكن الباء فهل لهذأ فتوى في ضرورات الشعر وكذلك قال وليس القول منه فان حيث جعل خبر ليس مرفوعا والواجب وليس القول منه فانيا يعني سبحان الله كأن الناظم لديه عقدة مع الأسماء المنقوصة دائما يلحن بها راض و. ناج. وفان فهل لهذا مايجيزه في اللغة
وجزاكم الله خيرا وآسفة على الإزعاج ولكن الموضوع مهم جدا