المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : فضـل الإحسـان إلى البنـات


rss
04-19-2015, 08:25 AM
فضـل الإحسـان إلى البنـات
https://ci4.googleusercontent.com/proxy/BguJMfJ-cUrX6MLKkcHmrVHWOKqj2nXZGZMwOwYC9sIX4idkJYG67NUHEP zlb9fAxexdIEH5ErT5NVxnPvWEqiQYoWQhSQQ=s0-d-e1-ft#http://www10.0zz0.com/2013/10/31/21/497239286.gif (https://groups.yahoo.com/neo/groups/TMATOBA/conversations/messages)

https://ci4.googleusercontent.com/proxy/4Z140YjF5VEuPYk6upNLIlDHFVYyUUiRirV5UkCi3XmpE-U2N6gbXe7ZK5S_etnbGcHLjlRZqxD84MpSlQU8IgOdzQlkFJj2 N7_AdP2hr_Hii8E=s0-d-e1-ft#http://up.1aim.net/uploads/images/www.1aim.net-9b71a0660a.gif فضـل الإحسـان إلى البنـات https://ci4.googleusercontent.com/proxy/4Z140YjF5VEuPYk6upNLIlDHFVYyUUiRirV5UkCi3XmpE-U2N6gbXe7ZK5S_etnbGcHLjlRZqxD84MpSlQU8IgOdzQlkFJj2 N7_AdP2hr_Hii8E=s0-d-e1-ft#http://up.1aim.net/uploads/images/www.1aim.net-9b71a0660a.gif
===============================

https://ci6.googleusercontent.com/proxy/3P1wKBTjzxCpa8jOQG641nMfQAuBQdrqfUB-49YT9cQSQfbe-xmlPw-eLBDQFh5p5aXBX70Yp0AT_gfK2NSeZrvnyp8DIRg=s0-d-e1-ft#http://www11.0zz0.com/2015/04/18/16/366106600.jpg

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(( من كانت له ثلاث بنات فصبر عليهن وسقاهن وكساهن كن له حجاباً من النار))،
هل يكن حجاباً من النار لوالدهم فقط أم معه الأم ؟


هذا الحديث أخرجه الإمام أحمد وابن ماجه بإسناد صحيح
عن عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
(( من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن وأطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته
كن له حجاباً من النار يوم القيامة ))،

وهذا يدل على فضل الإحسان إلى البنات والقيام بشئونهن؛
رغبةً فيما عند الله عز وجل فإن ذلك من أسباب دخول الجنة والسلامة من النار.
ويرجى لمن عال غير البنات من الأخوات والعمات والخالات وغيرهن من ذوي الحاجة
فأحسن إليهن وأطعمهن وسقاهن وكساهن أن يحصل له من الأجر
مثل ما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في حق من عال ثلاث بنات،
وفضل الله واسع ورحمته عظيمة، وهكذا من عال واحدة أو اثنتين من البنات أو غيرهن
فأحسن إليهن يرجى له الأجر العظيم والثواب الجزيل،
كما يدل على ذلك عموم الآيات والأحاديث في الإحسان إلى الفقير والمساكين من الأقارب وغيرهم،
وإذا كان هذا الفضل في الإحسان إلى البنات فالإحسان إلى الأبوين أو أحدهما
أو الأجداد أو الجدات أعظم وأكثر أجراً؛ لعظم حق الوالدين ووجوب برهما والإحسان إليهما،
ولا فرق في ذلك بين كون المحسن أباً أو أُمًّا أو غيرهما؛
لأن الحكم مناط بالعمل، والله ولي التوفيق.
الشيخ ابن باز رحمه الله