rss
11-01-2012, 09:13 PM
خلاصة الكلام في الرؤى والأحلام
http://4.bp.blogspot.com/-acYCBzrP9hY/TmoQPI8VnqI/AAAAAAAAAzs/LFWhy31FoWw/s200/%25D8%25AE%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25B5%25D8%25A9 +%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2583%25D9%2584%25D8%25A 7%25D9%2585+%25D9%2581%25D9%258A+%25D8%25A7%25D9%2 584%25D8%25B1%25D8%25A4%25D9%2589+%25D9%2588%25D8% 25A7%25D9%2584%25D8%25A3%25D8%25AD%25D9%2584%25D8% 25A7%25D9%2585.jpg (http://4.bp.blogspot.com/-acYCBzrP9hY/TmoQPI8VnqI/AAAAAAAAAzs/LFWhy31FoWw/s1600/%25D8%25AE%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25B5%25D8%25A9 +%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2583%25D9%2584%25D8%25A 7%25D9%2585+%25D9%2581%25D9%258A+%25D8%25A7%25D9%2 584%25D8%25B1%25D8%25A4%25D9%2589+%25D9%2588%25D8% 25A7%25D9%2584%25D8%25A3%25D8%25AD%25D9%2584%25D8% 25A7%25D9%2585.jpg)
عايض بن محمد العصيمي
عندما كنت في الرابعة عشر رأيت رؤيا وتكررت مرتين في ليلتين متواليتين وتحققت في صباح اليوم الثالث . منذ ذلك اليوم وأنا أفكر بدلالة الحلم ورموزه ، وأهتم بالرؤيا خصوصا في الليالي التي أكون قد حرصت فيها على آداب النوم . أؤمن بأن الأحلام نعمة عظيمة ، فهي لا تخلو من بشرى يعجلها الله للمسلم ، أو تحذير له .
وقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يهتم بالرؤى والأحلام حيث يسأل أصحابه : هل رأى أحد منكم البارحة رؤيا ؟
وذلك لاستحباب السؤال عن الرؤيا ، لا أريد بذلك أن نتعلم تعبير الرؤى وهو ما نسميه عادة تفسير الأحلام ، إنما المطلوب أن نقف على هذا العلم العظيم موقف المتأمل . ونستشف منه ما ينفعنا في التعامل معها . ولا أخفيكم أني أود تعلم هذا العلم ، لولا أني قرأت أن هذا العلم يكون هبة من الله أولا ، بعد ذلك ينميها المسلم بالقراءة والتعلم .
***
الكتاب عبارة عن 100 مقالة أسبوعية نشرت في جريدة الجزيرة قبل أكثر من ثلاث سنوات ، تم جمعها ونشرها في هذا الكتاب .
والطريف أن المقالة الأخيرة نشرها كما هي ، حيث وعد القراء بجمع مقالاته في كتاب : خلاصة الكلام في الرؤى والأحلام.
المقالات تتناول كل ما يتعلق بالرؤيا ، حيث يستوعب هذا الفن من كل جوانبه ، بأسلوب سهل ميسر لمن ليس له اطلاع في هذا المجال.
يتحدث العصيمي بداية عن الرؤيا والفرق بينها وبين الأحلام وعلامة الرؤيا الصالحة :
1- انشراح الصدر وراحة القلب .
2- رؤيا أعمال صالحة من قراءة القرآن أو الصدقة أو غيرها .
3- أنها تحفظ من أولها إلى آخرها بتفاصيلها ولا تنسى ولو بعد سنوات . ص22
أما آداب النوم التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم فهي من الأمور التي تحفظ المسلم في منامه ، مثل :
- نفض الفراش قبل النوم .
- قراءة الإخلاص والمعوذتين .
- قراءة آية الكرسي.
- قراءة آخر آيتين من سورة البقرة .
- النوم على طهارة .
- الحرص على دعاء النوم: " اللهم خلقت نفسي وأنت تتوفاها ، لك مماتها ومحياها ، إن أحييتها فاحفظها ، وإن أمتها فاغفر لها ، اللهم إني أسألك العافية ". ص40
ماهي البشرى؟
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله :" لهم البشرى في الحياة الدنيا" ، قال : " هي الرؤيا الصالحة يراها العبد أو ترى له "ص77
كم مدة الريا حتى تتحقق؟
ليس للرؤيا وقت معين تتحقق فيه . فعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال : كان بين رؤيا يوسف وتأويلها أربعون سنة .
يتخلل الكتاب الكثير من الأحلام التي فسرها كبار النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام وغيرهم .
ومن أجمل ما أعجبني بالكتاب الفصول التي تحدثت عن طرق التأويل :
التأويل بدلالة القرآن الكريم :
كالحبل يعبر بالعهد في قوله عز وجل :"واعتصموا بحبل الله جميعا" والسفينة تعبر بالنجاة لقوله تعالى:"فأنجيناه وأصحاب السفينة" والخشب يعبر بالنفاق لقوله سبحانه في وصف المنافقين:"كأنهم خشب مسندة"
التأويل بدلالة السنة النبوية :
كاللبن في المنام يدل على الفطرة وعلى العلم حيث ورد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب رضي الله عنه : "بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن فشربت منه حتى إني لأرى الري يخرج من أظفاري ، ثم أعطيت فضلي - يعني عمر- ، قالوا : فما أولته يا رسول الله ؟ قال : العلم. رواه البخاري.
التأويل بدلالة الأمثال:
يعبر حفر الحفرة بالمكر لقولهم : من حفر حفرة لأخيه وقع فيها . ويعبر غسل اليد باليأس عما يأمل كقولهم : غسلت يدي منك.
التأويل بدلالة المعنى :
النار فتنة - والنجوم علماء ، والغيث رحمة ، والميزان عدل ، والحية عدو ، والحشرات طعام الناس ، والذئب رجل ظلوم.
التأويل على الضد والقلب :
مثل أن الخوف يعبر في النوم بالأمن لقوله سبحانه :"وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا"
التأويل بدلالة الأسماء :
كمن رأى رجلا يسمى راشدا يعبر بالرشد ، وإن كان يسمى سالما يعبر بالسلامة.
التأويل بدلالة الشعر:
النوم في الرؤيا يعبر بالحظ والسعادة لقول الشاعر:
إذا السعادة لاحظتك عيونها * نم فالمخاوف كلهن أمان
يختم الكتاب بقائمة لأسماء أفضل ما كتب في هذا العلم قديما وحديثا .
هناك كتب ذكرت هذا العلم ضمنا مع علوم أخرى مثل :
فتح الباري شرح صحيح البخاري ، في المجلد الثاني عشر ، قرابة المائة صفحة وهي من خير ما كتب في هذا المجال.
إعلام الموقعين عن رب العالمين - ابن القيم
مدارج السالكين ، زاد المعاد
وهناك **نفات مستقلة في هذا المجال :
تعبير الرؤيا - لابن قتيبة.
تعبير المنامات - لابن أبي الدنيا
التعبير - القادري
البدر المنير في علم التعبير - الشهاب العابر
المعلم على حروف المعجم في تفسير الأحلام - ابن غنام الحنبلي
المرتبة العليا في تفسير الرؤيا - ابن راشد
ومن الكتب الحديثة ينصح بما يلي:
الرؤيا - حمود التويجري
المقدمات الممهدات السلفيات في تفسير الرؤى والمنامات - حسين آل سلمان
القواعد ا***نى في تأويل الرؤى - عبد الله السدحان
تعبير الأحلام بين الدين والعلم - إبراهيم كمال أدهم
تعجيل السقيا في تعبير الرؤيا - أحمد فريد
الرؤى والأحلام في سنة هادي الأنام - أحمد العريني
الرؤى والأحلام في ميزان الإسلام - خالد بن علي العنبري
ضوابط تعبير الرؤيا - عبد الله الطيار
ضوابط الرؤيا - محمد الودعان
أخطاء الأنام حول الرؤى والأحلام - أحمد الناصر
جامع تفاسير الأحلام - ابي بكر ا***ائي
تعبير الرؤيا - فهد العصيمي
ويتحدث عن أمور يكثر السؤال عنها ، ومن ذلك :
الجمل : تدل رؤيته في المنام على السفر أو الخير لمن ملكه أو ركبه أو على الصبر وتحمل الأثقال . وربما دل على الحقد لقولهم : أحقد من بعير .
التمر : أكله رزق أو مال أو ولد أو زوال هم أو سماع خبر مفرح أو حلاوة إيمان يجدها في قلبه أو زواج بامرأة صالحة.
الولادة : خروج من الشدائد.
الدم : حصول هم وخسارة أو مال حرام أو معصية يقترفها .
السمك : إذا عرف عدده فهو نساء ، وإذا لم يعرف عدده فمال أو منفعة .
القيئ : يدل على توبة من إثم أو رد حق لأهله ، أو إسقاط حمل أو خسارة مالية .
الفأرة : امرأة فاسقة أو رجل فاسق.
نجد في ثنايا الفصول العديد من الرؤى التي تم تفسيرها ووقعت كما فُسرت ، من ذلك :
قال رجل لابن سيرين : رأيت في المنام كأني دست على تمرة فخرجت منها فأرة . فقال تتزوج امرأة صالحة تلد بنتا فاسقة .
جاءت امرأة لابن سيرين فقالت له : رأيت في المنام كأني قتلت زوجي مع قوم ، فقال لها : إنك حملت زوجك على إثم فاتقي الله ، قالت : صدقت .
قال رجل لابن سيرين رأيت في المنام كأني آكل أصابعي ؟ فقال له ابن سيرين : تأكل من عمل يدك.
رأى شخص في منامه : كأنه يشرب في فنجان قهوة ثم يتطعم ما يشرب شاي ، فقال له من عبرها : أنت متزوج بامرأة بالسر لا يعلم بك أحد . فقال صدقت.
الكتاب قيم ويحوي الكثير من الفوائد
https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3533543062371573052-6893933867579959733?l=maybooks.blogspot.com
http://4.bp.blogspot.com/-acYCBzrP9hY/TmoQPI8VnqI/AAAAAAAAAzs/LFWhy31FoWw/s200/%25D8%25AE%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25B5%25D8%25A9 +%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2583%25D9%2584%25D8%25A 7%25D9%2585+%25D9%2581%25D9%258A+%25D8%25A7%25D9%2 584%25D8%25B1%25D8%25A4%25D9%2589+%25D9%2588%25D8% 25A7%25D9%2584%25D8%25A3%25D8%25AD%25D9%2584%25D8% 25A7%25D9%2585.jpg (http://4.bp.blogspot.com/-acYCBzrP9hY/TmoQPI8VnqI/AAAAAAAAAzs/LFWhy31FoWw/s1600/%25D8%25AE%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25B5%25D8%25A9 +%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2583%25D9%2584%25D8%25A 7%25D9%2585+%25D9%2581%25D9%258A+%25D8%25A7%25D9%2 584%25D8%25B1%25D8%25A4%25D9%2589+%25D9%2588%25D8% 25A7%25D9%2584%25D8%25A3%25D8%25AD%25D9%2584%25D8% 25A7%25D9%2585.jpg)
عايض بن محمد العصيمي
عندما كنت في الرابعة عشر رأيت رؤيا وتكررت مرتين في ليلتين متواليتين وتحققت في صباح اليوم الثالث . منذ ذلك اليوم وأنا أفكر بدلالة الحلم ورموزه ، وأهتم بالرؤيا خصوصا في الليالي التي أكون قد حرصت فيها على آداب النوم . أؤمن بأن الأحلام نعمة عظيمة ، فهي لا تخلو من بشرى يعجلها الله للمسلم ، أو تحذير له .
وقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يهتم بالرؤى والأحلام حيث يسأل أصحابه : هل رأى أحد منكم البارحة رؤيا ؟
وذلك لاستحباب السؤال عن الرؤيا ، لا أريد بذلك أن نتعلم تعبير الرؤى وهو ما نسميه عادة تفسير الأحلام ، إنما المطلوب أن نقف على هذا العلم العظيم موقف المتأمل . ونستشف منه ما ينفعنا في التعامل معها . ولا أخفيكم أني أود تعلم هذا العلم ، لولا أني قرأت أن هذا العلم يكون هبة من الله أولا ، بعد ذلك ينميها المسلم بالقراءة والتعلم .
***
الكتاب عبارة عن 100 مقالة أسبوعية نشرت في جريدة الجزيرة قبل أكثر من ثلاث سنوات ، تم جمعها ونشرها في هذا الكتاب .
والطريف أن المقالة الأخيرة نشرها كما هي ، حيث وعد القراء بجمع مقالاته في كتاب : خلاصة الكلام في الرؤى والأحلام.
المقالات تتناول كل ما يتعلق بالرؤيا ، حيث يستوعب هذا الفن من كل جوانبه ، بأسلوب سهل ميسر لمن ليس له اطلاع في هذا المجال.
يتحدث العصيمي بداية عن الرؤيا والفرق بينها وبين الأحلام وعلامة الرؤيا الصالحة :
1- انشراح الصدر وراحة القلب .
2- رؤيا أعمال صالحة من قراءة القرآن أو الصدقة أو غيرها .
3- أنها تحفظ من أولها إلى آخرها بتفاصيلها ولا تنسى ولو بعد سنوات . ص22
أما آداب النوم التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم فهي من الأمور التي تحفظ المسلم في منامه ، مثل :
- نفض الفراش قبل النوم .
- قراءة الإخلاص والمعوذتين .
- قراءة آية الكرسي.
- قراءة آخر آيتين من سورة البقرة .
- النوم على طهارة .
- الحرص على دعاء النوم: " اللهم خلقت نفسي وأنت تتوفاها ، لك مماتها ومحياها ، إن أحييتها فاحفظها ، وإن أمتها فاغفر لها ، اللهم إني أسألك العافية ". ص40
ماهي البشرى؟
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله :" لهم البشرى في الحياة الدنيا" ، قال : " هي الرؤيا الصالحة يراها العبد أو ترى له "ص77
كم مدة الريا حتى تتحقق؟
ليس للرؤيا وقت معين تتحقق فيه . فعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال : كان بين رؤيا يوسف وتأويلها أربعون سنة .
يتخلل الكتاب الكثير من الأحلام التي فسرها كبار النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام وغيرهم .
ومن أجمل ما أعجبني بالكتاب الفصول التي تحدثت عن طرق التأويل :
التأويل بدلالة القرآن الكريم :
كالحبل يعبر بالعهد في قوله عز وجل :"واعتصموا بحبل الله جميعا" والسفينة تعبر بالنجاة لقوله تعالى:"فأنجيناه وأصحاب السفينة" والخشب يعبر بالنفاق لقوله سبحانه في وصف المنافقين:"كأنهم خشب مسندة"
التأويل بدلالة السنة النبوية :
كاللبن في المنام يدل على الفطرة وعلى العلم حيث ورد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب رضي الله عنه : "بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن فشربت منه حتى إني لأرى الري يخرج من أظفاري ، ثم أعطيت فضلي - يعني عمر- ، قالوا : فما أولته يا رسول الله ؟ قال : العلم. رواه البخاري.
التأويل بدلالة الأمثال:
يعبر حفر الحفرة بالمكر لقولهم : من حفر حفرة لأخيه وقع فيها . ويعبر غسل اليد باليأس عما يأمل كقولهم : غسلت يدي منك.
التأويل بدلالة المعنى :
النار فتنة - والنجوم علماء ، والغيث رحمة ، والميزان عدل ، والحية عدو ، والحشرات طعام الناس ، والذئب رجل ظلوم.
التأويل على الضد والقلب :
مثل أن الخوف يعبر في النوم بالأمن لقوله سبحانه :"وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا"
التأويل بدلالة الأسماء :
كمن رأى رجلا يسمى راشدا يعبر بالرشد ، وإن كان يسمى سالما يعبر بالسلامة.
التأويل بدلالة الشعر:
النوم في الرؤيا يعبر بالحظ والسعادة لقول الشاعر:
إذا السعادة لاحظتك عيونها * نم فالمخاوف كلهن أمان
يختم الكتاب بقائمة لأسماء أفضل ما كتب في هذا العلم قديما وحديثا .
هناك كتب ذكرت هذا العلم ضمنا مع علوم أخرى مثل :
فتح الباري شرح صحيح البخاري ، في المجلد الثاني عشر ، قرابة المائة صفحة وهي من خير ما كتب في هذا المجال.
إعلام الموقعين عن رب العالمين - ابن القيم
مدارج السالكين ، زاد المعاد
وهناك **نفات مستقلة في هذا المجال :
تعبير الرؤيا - لابن قتيبة.
تعبير المنامات - لابن أبي الدنيا
التعبير - القادري
البدر المنير في علم التعبير - الشهاب العابر
المعلم على حروف المعجم في تفسير الأحلام - ابن غنام الحنبلي
المرتبة العليا في تفسير الرؤيا - ابن راشد
ومن الكتب الحديثة ينصح بما يلي:
الرؤيا - حمود التويجري
المقدمات الممهدات السلفيات في تفسير الرؤى والمنامات - حسين آل سلمان
القواعد ا***نى في تأويل الرؤى - عبد الله السدحان
تعبير الأحلام بين الدين والعلم - إبراهيم كمال أدهم
تعجيل السقيا في تعبير الرؤيا - أحمد فريد
الرؤى والأحلام في سنة هادي الأنام - أحمد العريني
الرؤى والأحلام في ميزان الإسلام - خالد بن علي العنبري
ضوابط تعبير الرؤيا - عبد الله الطيار
ضوابط الرؤيا - محمد الودعان
أخطاء الأنام حول الرؤى والأحلام - أحمد الناصر
جامع تفاسير الأحلام - ابي بكر ا***ائي
تعبير الرؤيا - فهد العصيمي
ويتحدث عن أمور يكثر السؤال عنها ، ومن ذلك :
الجمل : تدل رؤيته في المنام على السفر أو الخير لمن ملكه أو ركبه أو على الصبر وتحمل الأثقال . وربما دل على الحقد لقولهم : أحقد من بعير .
التمر : أكله رزق أو مال أو ولد أو زوال هم أو سماع خبر مفرح أو حلاوة إيمان يجدها في قلبه أو زواج بامرأة صالحة.
الولادة : خروج من الشدائد.
الدم : حصول هم وخسارة أو مال حرام أو معصية يقترفها .
السمك : إذا عرف عدده فهو نساء ، وإذا لم يعرف عدده فمال أو منفعة .
القيئ : يدل على توبة من إثم أو رد حق لأهله ، أو إسقاط حمل أو خسارة مالية .
الفأرة : امرأة فاسقة أو رجل فاسق.
نجد في ثنايا الفصول العديد من الرؤى التي تم تفسيرها ووقعت كما فُسرت ، من ذلك :
قال رجل لابن سيرين : رأيت في المنام كأني دست على تمرة فخرجت منها فأرة . فقال تتزوج امرأة صالحة تلد بنتا فاسقة .
جاءت امرأة لابن سيرين فقالت له : رأيت في المنام كأني قتلت زوجي مع قوم ، فقال لها : إنك حملت زوجك على إثم فاتقي الله ، قالت : صدقت .
قال رجل لابن سيرين رأيت في المنام كأني آكل أصابعي ؟ فقال له ابن سيرين : تأكل من عمل يدك.
رأى شخص في منامه : كأنه يشرب في فنجان قهوة ثم يتطعم ما يشرب شاي ، فقال له من عبرها : أنت متزوج بامرأة بالسر لا يعلم بك أحد . فقال صدقت.
الكتاب قيم ويحوي الكثير من الفوائد
https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3533543062371573052-6893933867579959733?l=maybooks.blogspot.com