ahlam1399
11-28-2013, 12:40 AM
صفة اللحد والشق في القبر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
_______________
صفة اللحد والشق في القبر
السؤال/
هل يجوز إهالة التراب على وجه الميت المدفون في شق مباشرة ؟
وما هي الطريقة الصحيحة لهذا العمل ( وهو دفن الميت في شق )
نظرا للاضطرار لهذه الطريقة ؟
الجواب/
الحمد لله
أولاً :
صفة الشق : أن يحفر في وسط القبر حفرة على قدر الميت ،
ويُبنى جانباها بالطوب اللبن حتى لا تنضم على الميت ، ويوضع
فيها الميت على جنبه الأيمن مستقبلاً القبلة ، ثم تسقف هذه الحفرة
بأحجار أو غيرها ويرفع السقف قليلاً بحيث لا يمس الميت ، ثم
يهال التراب .
وصفة اللحد : أن يحفر في أسفل جدار القبر الأقرب إلى القبلة
مكاناً يوضع فيه الميت على جنبه الأيمن مستقبل القبلة ، ثم تسد
هذه الحفرة بالطوب اللبن خلف ظهر الميت ، ثم يهال التراب .
انظر : "أحكام المقابر في الشريعة الإسلامية" (ص 30) للدكتور عبد الله السحيباني .
واللحد والشق جائزان بإجماع العلماء ، غير أن اللحد أفضل ، لأنه
هو الذي فُعل بقبر الرسول صلى الله عليه وسلم ، روى مسلم (966
) أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه قَالَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مات
فيه : (الْحَدُوا لِي لَحْدًا ، وَانْصِبُوا عَلَيَّ اللَّبِنَ نَصْبًا ، كَمَا صُنِعَ
بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) .
قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (2/188) : " َالسُّنَّةُ أَنْ
يُلْحَدَ قَبْرُ الْمَيِّتِ , كَمَا صُنِعَ بِقَبْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " انتهى .
وقال النووي رحمه الله في "المجموع" (5/252) : " أَجْمَعَ
الْعُلَمَاءُ أَنَّ الدَّفْنَ فِي اللَّحْدِ وَفِي الشَّقِّ جَائِزَانِ , لَكِنْ إنْ كَانَتْ
الْأَرْضُ صُلْبَةً لَا يَنْهَارُ تُرَابُهَا فَاللَّحْدُ أَفْضَلُ , وَإِنْ كَانَتْ رِخْوَةً تَنْهَارُ
فَالشَّقُّ أَفْضَلُ " انتهى .
وقال ابن عثيمين رحمه الله في "الشرح الممتع" (5/360) : "
ولكن إذا احتيج إلى الشق ، فإنه لا بأس به ، والحاجة إلى الشق إذا
كانت الأرض رملية ، فإن اللحد فيها لا يمكن ؛ لأن الرمل إذا لحدت
فيه انهدم ، فتحفر حفرة ، ثم يحفر في وسطها ثم يوضع لبن على
جانبي الحفرة التي بها الميت ؛ من أجل ألا ينهد الرمل ، ثم يوضع
الميت بين هذه اللبنات " انتهى .
وعلى هذا ، فالتراب لا يُهال على وجه الميت أو جسده مباشرة ،
سواء كان القبر لحداً أو شقاً ، لأنه في اللحد يكون الميت داخل
الحفرة التي حفرت في جدار القبر ، فلا يهال التراب فوقه ، وفي
الشق يهال التراب على سقف الشق ، ولا يهال على الميت
مباشرة .
والله أعلم .
ال**در/
الإسلام سؤال وجواب
</p>
<span id="twitter_btn" style="margin-left: 6px; ">
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
_______________
صفة اللحد والشق في القبر
السؤال/
هل يجوز إهالة التراب على وجه الميت المدفون في شق مباشرة ؟
وما هي الطريقة الصحيحة لهذا العمل ( وهو دفن الميت في شق )
نظرا للاضطرار لهذه الطريقة ؟
الجواب/
الحمد لله
أولاً :
صفة الشق : أن يحفر في وسط القبر حفرة على قدر الميت ،
ويُبنى جانباها بالطوب اللبن حتى لا تنضم على الميت ، ويوضع
فيها الميت على جنبه الأيمن مستقبلاً القبلة ، ثم تسقف هذه الحفرة
بأحجار أو غيرها ويرفع السقف قليلاً بحيث لا يمس الميت ، ثم
يهال التراب .
وصفة اللحد : أن يحفر في أسفل جدار القبر الأقرب إلى القبلة
مكاناً يوضع فيه الميت على جنبه الأيمن مستقبل القبلة ، ثم تسد
هذه الحفرة بالطوب اللبن خلف ظهر الميت ، ثم يهال التراب .
انظر : "أحكام المقابر في الشريعة الإسلامية" (ص 30) للدكتور عبد الله السحيباني .
واللحد والشق جائزان بإجماع العلماء ، غير أن اللحد أفضل ، لأنه
هو الذي فُعل بقبر الرسول صلى الله عليه وسلم ، روى مسلم (966
) أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه قَالَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مات
فيه : (الْحَدُوا لِي لَحْدًا ، وَانْصِبُوا عَلَيَّ اللَّبِنَ نَصْبًا ، كَمَا صُنِعَ
بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) .
قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (2/188) : " َالسُّنَّةُ أَنْ
يُلْحَدَ قَبْرُ الْمَيِّتِ , كَمَا صُنِعَ بِقَبْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " انتهى .
وقال النووي رحمه الله في "المجموع" (5/252) : " أَجْمَعَ
الْعُلَمَاءُ أَنَّ الدَّفْنَ فِي اللَّحْدِ وَفِي الشَّقِّ جَائِزَانِ , لَكِنْ إنْ كَانَتْ
الْأَرْضُ صُلْبَةً لَا يَنْهَارُ تُرَابُهَا فَاللَّحْدُ أَفْضَلُ , وَإِنْ كَانَتْ رِخْوَةً تَنْهَارُ
فَالشَّقُّ أَفْضَلُ " انتهى .
وقال ابن عثيمين رحمه الله في "الشرح الممتع" (5/360) : "
ولكن إذا احتيج إلى الشق ، فإنه لا بأس به ، والحاجة إلى الشق إذا
كانت الأرض رملية ، فإن اللحد فيها لا يمكن ؛ لأن الرمل إذا لحدت
فيه انهدم ، فتحفر حفرة ، ثم يحفر في وسطها ثم يوضع لبن على
جانبي الحفرة التي بها الميت ؛ من أجل ألا ينهد الرمل ، ثم يوضع
الميت بين هذه اللبنات " انتهى .
وعلى هذا ، فالتراب لا يُهال على وجه الميت أو جسده مباشرة ،
سواء كان القبر لحداً أو شقاً ، لأنه في اللحد يكون الميت داخل
الحفرة التي حفرت في جدار القبر ، فلا يهال التراب فوقه ، وفي
الشق يهال التراب على سقف الشق ، ولا يهال على الميت
مباشرة .
والله أعلم .
ال**در/
الإسلام سؤال وجواب
</p>
<span id="twitter_btn" style="margin-left: 6px; ">