rss
01-08-2015, 12:18 AM
التغيير في المجتمع الحارثي
على مدى السنين وتعاقب الاجيال
تغيرت الكثير من المفاهيم سواء كانت سلبيه ام ايجابيه
وظهرت طفرة كبيرة في تلقي الجانب الحضاري فانعكس ذلك سلبا كان ام ايجابا على المجتمع الحارثي
هناك الكثير من التغيير لمسناه في انفسنا وغيرنا منه:
ماكان قولا من خلال دخول اللهجات على المستوى الاقليمي
او فعلا من خلال تغيير شامل في نمط الحياة المتعارف
والتغيير اجمالا لا يعتمد على الفعل بل يعتمد على الأفكار التي تنقلها وتترجمها الكلمات ، وما الفعل إلا مجرد مرحلة لاحقة لا تأتي إلا بعد الاقتناع بالفكرة عبر وسيلة الكلمات ...
وانظروا من حولكم واستعرضوا التاريخ في الماضي والحاضر ستجدون ذلك صحيحاً ...
و بغض النظر عن سلبية الأوضاع أو إيجابيتها فستجدون أن ما حصل و ما سيحصل إنما هو نتيجة للأفكار التي سكنت العقول وترجمتها الكلمات .
.. و نحن عندما نتحدث عن التغيير و الأفكار
علينا أن نعلم و نعي أن تأثيرها قد يكون لحظياً أو سريعا او لا نرى تأثيرها إلا بعد سنوات ...
وقبلها القناعة التي سكنت العقول وساعدت على تلقي التغيير
حقيقةً لا أريد أن أسهب في الكلام و أستطرد فيه لأنه قد يؤدي إلى الحديث عن بعض الأشياء التي حصلت في قبيلتنا العزيزة بما قد يؤثر سلباً على مضمون الموضوع و فكرته
ولكن لعلي أطرحُ سؤالاً يدور في ذهني !
ماهي التغييرات التي انعكست إيجاباً أو سلباً على قبيلتنا ؟!
دعوني اقولها صريحة ان هناك متغيرات كثيرة وطفرة كبيرة في الجانب التعليمي وان لم يكن بالشكل المرضي الا انه يسير سيرا حثيثا خاصة في الناحية الوظيغية وقله هم اهل المناصب الحيوية
واصحاب الدرجات التعليمية العليا معدودين على الاصابع ولا اعلم مالسبب ؟
هناك قفزة نوعيه في الجانب الحضاري *** نعدر نرى وسائل الحياة السابقة حتى اللباس الاصيل لم يعد الا مع كبار السن فقط.
وللاسف الى جانب هذه التغييرات نجد الكثير من مظاهر التمدن الغير لائقة باسم اي حارثي اصيل فكأنما هناك انفصام تام بين الاصاله والتمدن عند البعض وماهو الا فهم مغلوط للجانب الحضاري
اخيرا هنا محورين مهمين يجب الانتباه لهما :
1_ ان التغيير في الجوانب الثقافية ليس بالشكل المطلوب والجموع المثقفة قليلة اذن فالتغيير يمس الجانب المادي في المجتمع الحارثي اكثر وهذه تعد مشكلة كبيرة
2_على الاجيال المتلاحقة ان تعي تماما ان التغيير لايعني التفسخ من كل ماهو اصيل
ومحاولة المحافظة على التراث الحارثي مهما كانت التضحيات فمازال هناك من كبار السن من يبرز هذا التراث لكن فنتذكر انه ان رحلوا فقدنا الأثر وسييضيع الكثير من التاريخ القبلي
على الاجيال محاولة ابراز المواقف المشرفة وتنظيمها للمتلقي الصغير بكتابة الكتب والمنشورات وقيام المهرجانات التراثية
اخيرا التغيير مطلوب ومهم جدا بدون الزج بمقوماتنا الاصيلة الى سلة المحذوفات وكأنها شئ لايصح الاقتراب منه
من لا تاريخ له فليس بأصيل.
على مدى السنين وتعاقب الاجيال
تغيرت الكثير من المفاهيم سواء كانت سلبيه ام ايجابيه
وظهرت طفرة كبيرة في تلقي الجانب الحضاري فانعكس ذلك سلبا كان ام ايجابا على المجتمع الحارثي
هناك الكثير من التغيير لمسناه في انفسنا وغيرنا منه:
ماكان قولا من خلال دخول اللهجات على المستوى الاقليمي
او فعلا من خلال تغيير شامل في نمط الحياة المتعارف
والتغيير اجمالا لا يعتمد على الفعل بل يعتمد على الأفكار التي تنقلها وتترجمها الكلمات ، وما الفعل إلا مجرد مرحلة لاحقة لا تأتي إلا بعد الاقتناع بالفكرة عبر وسيلة الكلمات ...
وانظروا من حولكم واستعرضوا التاريخ في الماضي والحاضر ستجدون ذلك صحيحاً ...
و بغض النظر عن سلبية الأوضاع أو إيجابيتها فستجدون أن ما حصل و ما سيحصل إنما هو نتيجة للأفكار التي سكنت العقول وترجمتها الكلمات .
.. و نحن عندما نتحدث عن التغيير و الأفكار
علينا أن نعلم و نعي أن تأثيرها قد يكون لحظياً أو سريعا او لا نرى تأثيرها إلا بعد سنوات ...
وقبلها القناعة التي سكنت العقول وساعدت على تلقي التغيير
حقيقةً لا أريد أن أسهب في الكلام و أستطرد فيه لأنه قد يؤدي إلى الحديث عن بعض الأشياء التي حصلت في قبيلتنا العزيزة بما قد يؤثر سلباً على مضمون الموضوع و فكرته
ولكن لعلي أطرحُ سؤالاً يدور في ذهني !
ماهي التغييرات التي انعكست إيجاباً أو سلباً على قبيلتنا ؟!
دعوني اقولها صريحة ان هناك متغيرات كثيرة وطفرة كبيرة في الجانب التعليمي وان لم يكن بالشكل المرضي الا انه يسير سيرا حثيثا خاصة في الناحية الوظيغية وقله هم اهل المناصب الحيوية
واصحاب الدرجات التعليمية العليا معدودين على الاصابع ولا اعلم مالسبب ؟
هناك قفزة نوعيه في الجانب الحضاري *** نعدر نرى وسائل الحياة السابقة حتى اللباس الاصيل لم يعد الا مع كبار السن فقط.
وللاسف الى جانب هذه التغييرات نجد الكثير من مظاهر التمدن الغير لائقة باسم اي حارثي اصيل فكأنما هناك انفصام تام بين الاصاله والتمدن عند البعض وماهو الا فهم مغلوط للجانب الحضاري
اخيرا هنا محورين مهمين يجب الانتباه لهما :
1_ ان التغيير في الجوانب الثقافية ليس بالشكل المطلوب والجموع المثقفة قليلة اذن فالتغيير يمس الجانب المادي في المجتمع الحارثي اكثر وهذه تعد مشكلة كبيرة
2_على الاجيال المتلاحقة ان تعي تماما ان التغيير لايعني التفسخ من كل ماهو اصيل
ومحاولة المحافظة على التراث الحارثي مهما كانت التضحيات فمازال هناك من كبار السن من يبرز هذا التراث لكن فنتذكر انه ان رحلوا فقدنا الأثر وسييضيع الكثير من التاريخ القبلي
على الاجيال محاولة ابراز المواقف المشرفة وتنظيمها للمتلقي الصغير بكتابة الكتب والمنشورات وقيام المهرجانات التراثية
اخيرا التغيير مطلوب ومهم جدا بدون الزج بمقوماتنا الاصيلة الى سلة المحذوفات وكأنها شئ لايصح الاقتراب منه
من لا تاريخ له فليس بأصيل.